Gå til indhold
Giv feedbackLog ind
← Alle lektionerLektion 321 t 5 min

Kapitlet om forbuddet mod uret og pligten til at give det tilbage, hvad der er taget uretmæssigt

Riyāḍ kap. 26

Se originalvideoen på YouTube ↗
Tekststørrelse og udskrift
Dansk tekst:
Arabisk tekst:
Udskriv / PDF

Resuméer, forklaringer og råd er redaktionens sammenfatning af undervisningen – ikke ordrette citater eller oversættelser. Tryk på et tidspunkt for at høre underviseren selv; grundlag og kilder står ved hvert afsnit.

Undervisningsresumé

Uret er mørke: gør regnskabet op i denne verden

Underviserens pointer

  • Uret og retfærdighed er et emne, vi taler for lidt om. At etablere retfærdighed og tale imod uret er ifølge underviseren et af sharīʿahs vigtigste formål.

  • Mennesket er sat på jorden som stedfortræder for at etablere retfærdighed; Allah sendte profeterne, Bogen og vægten, så menneskene kan stå fast på retfærdighed (al-Ḥadīd 57:25).

  • Al-Māʾidah 5:8: lad ikke had til et folk få jer til at være uretfærdige – retfærdighed gælder også over for fjender.

  • Den, der forvalter fællesskabets midler, skal stå til regnskab for selv en nål (Riyāḍ 215).

  • Al-Nisāʾ 4:135: stå fast for retfærdighed, også mod jer selv, jeres forældre og jeres nærmeste. I islam er der ingen plads til nepotisme.

Vis alle 12 pointer

  • Kapitlets vers: de uretfærdige har ingen ven eller forbeder, der gavner dem. Allah udsætter straffen for den uretfærdige, men Han er ikke uopmærksom.

  • Riyāḍ 203: uret er mørke på Opstandelsens Dag, og griskhed fik tidligere folk til at udgyde hinandens blod. Uret er to typer: over for Allah, som rammer en selv, og mellem mennesker.

  • Ingen uret er lille: fx at købe og sælge handicap-parkeringskort er at tage de svages ret. Nærighed over for familien er også en uret.

  • Riyāḍ 218: den fallerede kommer med bøn, faste og zakāh, men mister sine gode gerninger til dem, han har gjort uret. Tawbah over for Allah er ikke nok; man skal opsøge dem, man har skadet.

  • De retfærdige vil være på prædikestole af lys hos Allah (Riyāḍ 659). Døren til at gøre op kan lukke sig, hvis den anden dør, før man har bedt om tilgivelse.

  • Selv en arāk-gren taget uretmæssigt er alvorlig (Riyāḍ 214), og martyren tilgives alt undtagen gæld (Riyāḍ 217). Vi er blevet dårlige både til at bede om og til at give tilgivelse.

  • Har man bagtalt nogen, og vil det gøre det værre at fortælle det, så tal personen op over for dem, der hørte det, og bed meget for ham. En verdslig dom lukker ikke sagen hos Allah (Riyāḍ 219).

Vigtige begreber

الظُّلْمُ (al-ẓulm)
Uret: at sætte noget det forkerte sted, over for Allah eller mennesker.
الْعَدْلُ (al-ʿadl)
Retfærdighed; et af sharīʿahs formål.
الْخِلَافَةُ (al-khilāfah)
Menneskets rolle som stedfortræder på jorden.
الشُّحُّ (al-shuḥḥ)
Griskhed og nærighed (Riyāḍ 203).
الْحَدِيثُ الْقُدْسِيُّ (al-ḥadīth al-qudsī)
En ḥadīth, hvor Profeten ﷺ gengiver, hvad Allah siger.
الْمُفْلِسُ (al-muflis)
Den fallerede (Riyāḍ 218).
الْمُقْسِطُونَ (al-muqsiṭūn)
De retfærdige (Riyāḍ 659).
الْأَرَاكُ (al-arāk)
Træet, som miswāk laves af (Riyāḍ 214).
الْغِيبَةُ (al-ghībah)
Bagtalelse: at nævne noget om en person, som han eller hun ville blive ked af at høre.

Sammenhængen mellem aḥādīth (redaktionel)

Lektionen gennemgår kapitel 26, »Bāb taḥrīm al-ẓulm wa-l-amr bi-radd al-maẓālim«. Efter amānah i Lektion 31 handler det nu om uret og om at give det tilbage, man har taget: kapitlets vers (Ghāfir 40:18, al-Ḥajj 22:71), Riyāḍ 203, 214, 215, 217, 218 og 219 og ḥadīthen om de retfærdige. Underviseren siger, at kapitlet fortsætter næste gang.

Underviserens råd

  • Kald til retfærdighed, hvor du end er.

  • Vær retfærdig, også over for dem, der har gjort dig uret.

  • Begunstig ikke dine egne.

  • Stop op, når du er i tvivl om, hvorvidt du tager nogens ret.

  • Vær gavmild over for din familie.

  • Bed dem om tilgivelse, du har gjort uret.

  • Vær hurtig til at tilgive.

  • Brug aldrig børnene mod hinanden ved en skilsmisse.

  • Snyd ikke med frihed under ansvar.

  • Forskelsbehandl ikke dine børn.

Vis grundlag

Grundlag: AI-forberedt redaktionel tekst ud fra YouTubes transskriptionspanel (dansk, automatisk genereret), læst 22.10.2026. Tiderne er fastlagt derfra; tryk på et tidspunkt for at høre underviseren selv. Punkterne er redaktionens parafraser, ikke ordrette citater.

Godkendt af redaktionen 23. okt. 2026, 16.47 · Forberedt med AI-hjælp, kildekontrolleret og godkendt af redaktionen

Aḥādīth i undervisningen (7)

Ḥadīth 1 · Kort nævnt i videoen

Selv en nål fra fællesskabets midler

fortalt af ʿAdī ibn ʿAmīrah15:54–16:54

Hør ḥadīthen læst op:· hele afsnittet 15:54–16:54

Kort resumé

Profeten ﷺ sagde: Den af jer, som vi sætter til en opgave, og som skjuler en nål eller mere for os, har begået underslæb, som han skal komme med på Opstandelsens Dag. En mand fra Anṣār bad om at blive fritaget for sin opgave, og Profeten ﷺ sagde: Den, vi sætter til en opgave, skal komme med det, lidt eller meget; det, han får, tager han, og det, han bliver forbudt, holder han sig fra.

A · Al-Ḥadīth الْحَدِيث

«مَنِ اسْتَعْمَلْنَاهُ مِنْكُمْ عَلَى عَمَلٍ، فَكَتَمَنَا مِخْيَطًا فَمَا فَوْقَهُ، كَانَ غُلُولًا يَأتِي بهِ يَومَ القِيَامَةِ». فَقَامَ إليه رَجُلٌ أسْوَدُ مِنَ الأنْصَارِ، كَأنِّي أنْظُرُ إِلَيْهِ، فَقَالَ: يَا رَسُول الله، اقْبَلْ عَنِّي عَمَلَكَ، قَالَ: «وَمَا لَكَ؟» قَالَ: سَمِعْتُكَ تَقُولُ كَذَا وكَذَا، قَالَ: «وَأَنَا أقُولُه الآنَ: مَنِ اسْتَعْمَلْنَاهُ عَلَى عَمَلٍ فَلْيَجِيءْ بقَلِيلِه وَكَثيره، فَمَا أُوتِيَ مِنْهُ أخَذَ، وَمَا نُهِيَ عَنْهُ انْتَهَى».

Arabisk tekst: Ordlyden i Riyāḍ al-Ṣāliḥīn, ed. Māhir al-Faḥl, s. 93–94, nr. 215 (sunnah.com) (Muslim 1833 (sunnah.com)).

Øv udenad

«مَنِ اسْتَعْمَلْنَاهُ عَلَى عَمَلٍ، مِخْيَطًا فَمَا كَانَ غُلُولًا بهِ يَومَ فَقَامَ إليه أسْوَدُ مِنَ كَأنِّي أنْظُرُ فَقَالَ: يَا الله، اقْبَلْ عَمَلَكَ، قَالَ: لَكَ؟» قَالَ: تَقُولُ كَذَا قَالَ: «وَأَنَا الآنَ: مَنِ عَلَى عَمَلٍ بقَلِيلِه وَكَثيره، أُوتِيَ مِنْهُ وَمَا نُهِيَ انْتَهَى».

Hør oplæsningen igen:

Kun til din egen øvelse – ingen point og ingen streak.

»Den af jer, som vi sætter til en opgave, og som skjuler en nål eller mere for os, har begået underslæb, som han skal komme med på Opstandelsens Dag.« Så rejste en mørk mand fra Anṣār sig – det er, som om jeg ser ham – og sagde: »Allahs Sendebud, fritag mig for din opgave.« Han sagde: »Hvad er der med dig?« Han sagde: »Jeg hørte dig sige sådan og sådan.« Han sagde: »Og jeg siger det nu: Den, vi sætter til en opgave, skal komme med det, både lidt og meget; det, han får af det, tager han, og det, han bliver forbudt, holder han sig fra.«

Oversættelse: Redaktionens oversættelse af ordlyden i Riyāḍ al-Ṣāliḥīn nr. 215 (sunnah.com) (forberedt med AI-hjælp).

B · Sharḥ الشَّرْح

Underviserens forklaring (sammenfattet med tidspunkter)

  • Underviseren overfører ḥadīthen til dem, der i dag forvalter fællesskabets eller samfundets penge: tager de bare en nåls værdi uretmæssigt, skal de bære det på Dommedagen.

  • Han fremhæver, at en ledsager bad om at blive fritaget for sin opgave, fordi han ikke ville stå over for Allah med det ansvar – mens mange i dag tager den slags let.

C · Centrale lærdomme

  • Den troende skal være et eksempel på retfærdighed i både store og små ting.

D · Praktiske råd
  • Underviserens råd

    Hvad vi har lært

    Selv en nål taget fra fællesskabet er underslæb.

    Hvad jeg konkret kan gøre

    Rør ikke det mindste af det, du forvalter for andre.

    Hvordan jeg gør det

    Hold dine egne og arbejdspladsens eller foreningens ting og penge helt adskilt, også kontorartikler og små beløb.

    Underviserens begrundelse

    Mange tager i dag let på den slags småting.

    Teksterne er redaktionens formuleringer — ikke ordrette citater. Underviserens eget råd kan høres fra 16:54.

    Min private refleksion

    Hvad tager jeg, fordi jeg tænker, at det ikke betyder noget?

    Log ind for at skrive et privat svar.

    Log ind for at gemme
F · Kilde

Reference verificeret: Ṣaḥīḥ Muslim, 1833 (sunnah.com)

Vis grundlag og kilder
  • Videoen ved 15:54–16:54
  • Grundlag: AI-assisteret redaktionel tekst ud fra YouTubes transskriptionspanel for videoen (dansk, automatisk genereret), læst 22.10.2026. Videotiderne er fastlagt derfra. Teksterne er redaktionelle parafraser, ikke ordrette citater fra underviseren. Oplæsning og Koranvers fastlagt ud fra transskriptet 25.10.2026.
  • Kilde: Ṣaḥīḥ Muslim, ed. ʿAbd al-Bāqī, 3/1465, nr. 1833 (sunnah.com) (30), Kitāb al-imārah, bāb taḥrīm hadāyā al-ʿummāl. Riyāḍ al-Ṣāliḥīn nr. 215 (sunnah.com), kapitel 26 (Bāb taḥrīm al-ẓulm wa-l-amr bi-radd al-maẓālim), ed. al-Faḥl s. 93–94. Underviseren gengiver ḥadīthen uden at nævne kilden.
  • Autenticitet: Ṣaḥīḥ: ḥadīthen står i Ṣaḥīḥ Muslim (nr. 1833 (sunnah.com)).
  • Kilde til vurderingen: Ṣaḥīḥ Muslim, ed. ʿAbd al-Bāqī, 3/1465, nr. 1833 (sunnah.com) (30); Riyāḍ al-Ṣāliḥīn, ed. Māhir al-Faḥl, s. 93–94, nr. 215 (sunnah.com) (»rawāhu Muslim«).
  • Links ↗ åbner ḥadīthen på sunnah.com (ekstern side; nummereringen kan afvige mellem udgaver).

Godkendt af redaktionen 9. nov. 2026, 14.26 · Forberedt med AI-hjælp, kildekontrolleret og godkendt af redaktionen

Del
Ḥadīth 2 · Gennemgået i videoen

»Uret er mørke på Opstandelsens Dag«

fortalt af Jābir ibn ʿAbd Allāh23:22–35:43

Hør ḥadīthen læst op:

Kort resumé

Profeten ﷺ sagde: Vogt jer for uret, for uret er mørke på Opstandelsens Dag. Og vogt jer for griskhed, for griskhed ødelagde dem, der var før jer: den fik dem til at udgyde hinandens blod og gøre det forbudte tilladt.

A · Al-Ḥadīth الْحَدِيث

«اتَّقُوا الظُّلْمَ؛ فَإنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ القِيَامَةِ. وَاتَّقُوا الشُّحَّ؛ فَإِنَّ الشُّحَّ أهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ. حَمَلَهُمْ عَلَى أَنْ سَفَكُوا دِمَاءهُمْ، وَاسْتَحَلُّوا مَحَارِمَهُمْ»

Arabisk tekst: Ordlyden i Riyāḍ al-Ṣāliḥīn, ed. Māhir al-Faḥl, s. 91, nr. 203 (sunnah.com) (Muslim 2578 (sunnah.com)).

Øv udenad

«اتَّقُوا الظُّلْمَ؛ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ القِيَامَةِ. وَاتَّقُوا فَإِنَّ الشُّحَّ مَنْ كَانَ حَمَلَهُمْ عَلَى سَفَكُوا دِمَاءهُمْ، مَحَارِمَهُمْ»

Hør oplæsningen igen:

Kun til din egen øvelse – ingen point og ingen streak.

»Vogt jer for uret, for uret er mørke på Opstandelsens Dag. Og vogt jer for griskhed, for griskhed ødelagde dem, der var før jer: den fik dem til at udgyde hinandens blod og gøre det, der var dem forbudt, tilladt.«

Oversættelse: Redaktionens oversættelse af ordlyden i Riyāḍ al-Ṣāliḥīn nr. 203 (sunnah.com) (forberedt med AI-hjælp).

B · Sharḥ الشَّرْح

Underviserens forklaring (sammenfattet med tidspunkter)

  • Underviseren nævner ḥadīth qudsī'en, hvor Allah siger, at Han har gjort uret forbudt for Sig selv og forbudt mellem Sine tjenere; Allah gør ikke uret, end ikke et støvkorns vægt.

  • De lærde deler uret i to: uret over for Allah, som shirk og synd, der i virkeligheden rammer en selv, og uret mellem mennesker.

  • Han gengiver en stor lærd, der sagde, at han hellere ville møde Allah med halvfjerds store synder end med én uret mod et menneske, for Allah er den Barmhjertige, mens mennesker ikke tilgiver så let.

  • Mørke i flertal på Dommedagen er en ydmygelse, der kommer allerede før straffen i Ilden. Vær derfor forsigtig, også når du er i tvivl om, hvorvidt du tager nogens ret.

  • Som eksempel nævner han handicap-parkeringskort, der bliver købt og solgt: det er at tage en ret, der er givet til de svage – og ingen uret er lille.

  • Griskhed og nærighed vansirer, mens gavmildhed smykker; nærighed over for egen familie er en uret og fører til misundelse. Profeten ﷺ siger, at den fik tidligere folk til at udgyde hinandens blod.

C · Centrale lærdomme

  • Ingen uret er lille, når det er en andens ret, man tager.

  • Nærighed over for familien er en uret.

D · Praktiske råd
  • Underviserens råd

    Hvad vi har lært

    Uret bliver til mørke på Opstandelsens Dag.

    Hvad jeg konkret kan gøre

    Stop op, når du er i tvivl om, hvorvidt du tager nogens ret.

    Hvordan jeg gør det

    Gå dine vaner igennem – parkering, rabatter, ydelser, delte ting – og hold op med det, der tager noget fra andre.

    Underviserens begrundelse

    Kald det ikke en lille ting, fx et parkeringskort, der bliver købt og solgt.

    Teksterne er redaktionens formuleringer — ikke ordrette citater. Underviserens eget råd kan høres fra 30:23.

    Min private refleksion

    Hvilken lille uret har jeg vænnet mig til?

    Log ind for at skrive et privat svar.

    Log ind for at gemme
  • Underviserens råd

    Hvad vi har lært

    Nærighed fører til misundelse og værre.

    Hvad jeg konkret kan gøre

    Vær gavmild over for din egen familie.

    Hvordan jeg gør det

    Spørg i denne uge din familie, hvad de mangler, og sørg for det, før du bruger penge på dig selv eller vennerne.

    Underviserens begrundelse

    Især til mændene: Vær aldrig nærige over for hustru og børn.

    Teksterne er redaktionens formuleringer — ikke ordrette citater. Underviserens eget råd kan høres fra 33:14.

    Min private refleksion

    Er jeg mere gavmild over for venner end over for min familie?

    Log ind for at skrive et privat svar.

    Log ind for at gemme
F · Kilde

Reference verificeret: Ṣaḥīḥ Muslim, 2578 (sunnah.com)

Vis grundlag og kilder
  • Videoen ved 23:22–35:43
  • Grundlag: AI-assisteret redaktionel tekst ud fra YouTubes transskriptionspanel for videoen (dansk, automatisk genereret), læst 22.10.2026. Videotiderne er fastlagt derfra. Teksterne er redaktionelle parafraser, ikke ordrette citater fra underviseren. Oplæsning og Koranvers fastlagt ud fra transskriptet 25.10.2026.
  • Kilde: Ṣaḥīḥ Muslim, ed. ʿAbd al-Bāqī, 4/1996, nr. 2578 (sunnah.com) (56), Kitāb al-birr wa-l-ṣilah wa-l-ādāb, bāb taḥrīm al-ẓulm. Riyāḍ al-Ṣāliḥīn nr. 203 (sunnah.com), kapitel 26 (Bāb taḥrīm al-ẓulm wa-l-amr bi-radd al-maẓālim), ed. al-Faḥl s. 91. Ḥadīth qudsī'en om, at Allah har forbudt uret for Sig selv, er Riyāḍ nr. 111 (sunnah.com) (Abū Dharr; Muslim 2577 (sunnah.com)), ed. al-Faḥl s. 56, som kapitlet henviser til.
  • Autenticitet: Ṣaḥīḥ: ḥadīthen står i Ṣaḥīḥ Muslim (nr. 2578 (sunnah.com)).
  • Kilde til vurderingen: Ṣaḥīḥ Muslim, ed. ʿAbd al-Bāqī, 4/1996, nr. 2578 (sunnah.com) (56); Riyāḍ al-Ṣāliḥīn, ed. Māhir al-Faḥl, s. 91, nr. 203 (sunnah.com) (»rawāhu Muslim«).
  • Links ↗ åbner ḥadīthen på sunnah.com (ekstern side; nummereringen kan afvige mellem udgaver).

Godkendt af redaktionen 9. nov. 2026, 14.26 · Forberedt med AI-hjælp, kildekontrolleret og godkendt af redaktionen

Del
Ḥadīth 3 · Gennemgået i videoen

Den fallerede

fortalt af Abū Hurayrah35:43–41:21

Hør ḥadīthen læst op:

Kort resumé

Profeten ﷺ spurgte: Ved I, hvem den fallerede er? De sagde: Den fallerede blandt os er den, der hverken har penge eller ejendele. Han sagde: Den fallerede i min ummah er den, der kommer på Opstandelsens Dag med bøn, faste og zakāh, men har skældt én ud, beskyldt en anden, taget en tredjes penge, udgydt en fjerdes blod og slået en femte. Så får de af hans gode gerninger, og slipper de op, før regnskabet er gjort op, bliver deres synder lagt på ham, og han bliver kastet i Ilden.

A · Al-Ḥadīth الْحَدِيث

«أتدرونَ مَنِ المُفْلِسُ؟» قالوا: المفْلسُ فِينَا مَنْ لا دِرهَمَ لَهُ ولا مَتَاع، فَقَالَ: «إنَّ المُفْلسَ مِنْ أُمَّتي مَنْ يأتي يَومَ القيامَةِ بِصَلَاةٍ وصِيامٍ وَزَكاةٍ، ويأتي وقَدْ شَتَمَ هَذَا، وقَذَفَ هَذَا، وَأَكَلَ مالَ هَذَا، وسَفَكَ دَمَ هَذَا، وَضَرَبَ هَذَا، فيُعْطَى هَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ، وهَذَا مِنْ حَسناتهِ، فإنْ فَنِيَتْ حَسَناتُه قَبْل أَنْ يُقضى مَا عَلَيهِ، أُخِذَ منْ خَطَاياهُم فَطُرِحَتْ عَلَيهِ، ثُمَّ طُرِحَ في النَّارِ»

Arabisk tekst: Ordlyden i Riyāḍ al-Ṣāliḥīn, ed. Māhir al-Faḥl, s. 94, nr. 218 (sunnah.com) (Muslim 2581 (sunnah.com)).

Øv udenad

«أتدرونَ مَنِ قالوا: المفْلسُ مَنْ لا لَهُ ولا فَقَالَ: «إنَّ مِنْ أُمَّتي يأتي يَومَ بِصَلَاةٍ وصِيامٍ ويأتي وقَدْ هَذَا، وقَذَفَ وَأَكَلَ مالَ وسَفَكَ دَمَ وَضَرَبَ هَذَا، هَذَا مِنْ وهَذَا مِنْ فإنْ فَنِيَتْ قَبْل أَنْ مَا عَلَيهِ، منْ خَطَاياهُم عَلَيهِ، ثُمَّ في النَّارِ»

Hør oplæsningen igen:

Kun til din egen øvelse – ingen point og ingen streak.

»Ved I, hvem den fallerede er?« De sagde: »Den fallerede blandt os er den, der hverken har penge eller ejendele.« Han sagde: »Den fallerede i min ummah er den, der kommer på Opstandelsens Dag med bøn, faste og zakāh, men kommer, efter at han har skældt én ud, beskyldt en anden for utugt, taget en tredjes penge, udgydt en fjerdes blod og slået en femte. Så får den ene af hans gode gerninger og den anden af hans gode gerninger. Slipper hans gode gerninger op, før det, han skylder, er gjort op, bliver der taget af deres synder og lagt på ham, og så bliver han kastet i Ilden.«

Oversættelse: Redaktionens oversættelse af ordlyden i Riyāḍ al-Ṣāliḥīn nr. 218 (sunnah.com) (forberedt med AI-hjælp).

B · Sharḥ الشَّرْح

Underviserens forklaring (sammenfattet med tidspunkter)

  • Underviseren siger, at den, der tror, at islam kun handler om ritualer, har misforstået: hvordan man behandler mennesker, kan have endnu større vægt hos Allah.

  • Når de gode gerninger slipper op, bliver de forurettedes synder lagt på den, der gjorde uret.

  • Tawbah ordner forholdet til Allah, men den anden del er at opsøge dem, man har slået, fornærmet eller snydt, og bede dem om tilgivelse; det klares ikke med en duʿāʾ alene.

  • Han nævner, at selv regnskabet mellem det hornløse og det hornede får bliver gjort op – hvad så med mennesker?

C · Centrale lærdomme

  • Ens behandling af mennesker kan veje tungere end ens ritualer.

D · Praktiske råd
  • Underviserens råd

    Hvad vi har lært

    Regnskabet med mennesker bliver gjort op i gode gerninger.

    Hvad jeg konkret kan gøre

    Opsøg én, du har gjort uret, og bed om tilgivelse.

    Hvordan jeg gør det

    Tænk på én, du har behandlet dårligt, find vedkommende, og sig undskyld – eller gør skaden god igen.

    Underviserens begrundelse

    Tawbah over for Allah er ikke nok, når man har gjort uret mod et menneske.

    Teksterne er redaktionens formuleringer — ikke ordrette citater. Underviserens eget råd kan høres fra 39:59.

    Min private refleksion

    Hvem ville kunne tage af mine gode gerninger?

    Log ind for at skrive et privat svar.

    Log ind for at gemme
F · Kilde

Reference verificeret: Ṣaḥīḥ Muslim, 2581 (sunnah.com)

Vis grundlag og kilder
  • Videoen ved 35:43–41:21
  • Grundlag: AI-assisteret redaktionel tekst ud fra YouTubes transskriptionspanel for videoen (dansk, automatisk genereret), læst 22.10.2026. Videotiderne er fastlagt derfra. Teksterne er redaktionelle parafraser, ikke ordrette citater fra underviseren. Oplæsning og Koranvers fastlagt ud fra transskriptet 25.10.2026.
  • Kilde: Ṣaḥīḥ Muslim, ed. ʿAbd al-Bāqī, 4/1997, nr. 2581 (sunnah.com) (59), Kitāb al-birr wa-l-ṣilah wa-l-ādāb, bāb taḥrīm al-ẓulm. Riyāḍ al-Ṣāliḥīn nr. 218 (sunnah.com), kapitel 26 (Bāb taḥrīm al-ẓulm wa-l-amr bi-radd al-maẓālim), ed. al-Faḥl s. 94. Underviserens omtale af det hornløse og det hornede får svarer til Riyāḍ nr. 204 (sunnah.com) (Muslim 2582 (sunnah.com)), ed. al-Faḥl s. 91. Han nævner også kort en kvinde, der bad meget, men skadede sin nabo; det svarer til Abū Hurayrahs ḥadīth i Musnad Aḥmad nr. 9675 (ed. al-Risālah 15/421–422; isnād ḥasan ifølge udgiverne).
  • Autenticitet: Ṣaḥīḥ: ḥadīthen står i Ṣaḥīḥ Muslim (nr. 2581 (sunnah.com)).
  • Kilde til vurderingen: Ṣaḥīḥ Muslim, ed. ʿAbd al-Bāqī, 4/1997, nr. 2581 (sunnah.com) (59); Riyāḍ al-Ṣāliḥīn, ed. Māhir al-Faḥl, s. 94, nr. 218 (sunnah.com) (»rawāhu Muslim«).
  • Links ↗ åbner ḥadīthen på sunnah.com (ekstern side; nummereringen kan afvige mellem udgaver).

Godkendt af redaktionen 9. nov. 2026, 14.26 · Forberedt med AI-hjælp, kildekontrolleret og godkendt af redaktionen

Del
Ḥadīth 4 · Kort nævnt i videoen

De retfærdige på prædikestole af lys

fortalt af ʿAbd Allāh ibn ʿAmr ibn al-ʿĀṣ41:45–44:10

Hør det i videoen:–44:10

Kort resumé

Profeten ﷺ sagde: De retfærdige vil hos Allah være på prædikestole af lys – de, der er retfærdige i deres afgørelser, over for deres familie og i det, de har ansvaret for.

A · Al-Ḥadīth الْحَدِيث

«إنَّ المُقْسِطِينَ عِنْدَ اللهِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ: الَّذِينَ يَعْدِلُونَ في حُكْمِهِمْ وأَهْلِيْهِم وَمَا وَلُوْا»

Arabisk tekst: Ordlyden i Riyāḍ al-Ṣāliḥīn, ed. Māhir al-Faḥl, s. 213, nr. 659 (sunnah.com) (Muslim 1827 (sunnah.com)).

Øv udenad

«إنَّ المُقْسِطِينَ اللهِ عَلَى مِنْ نُورٍ: يَعْدِلُونَ في وأَهْلِيْهِم وَمَا

Kun til din egen øvelse – ingen point og ingen streak.

»De retfærdige vil hos Allah være på prædikestole af lys: de, der er retfærdige i deres afgørelser, over for deres familie og i det, de har fået ansvaret for.«

Oversættelse: Redaktionens oversættelse af ordlyden i Riyāḍ al-Ṣāliḥīn nr. 659 (sunnah.com) (forberedt med AI-hjælp).

B · Sharḥ الشَّرْح

Underviserens forklaring (sammenfattet med tidspunkter)

  • Underviseren siger, at de, der kalder til og udøver retfærdighed, hvor de end er, er mennesker, som Allah elsker og ærer.

  • De bliver ophøjet, fordi de var retfærdige i alt, de havde ansvar for: over for deres familie, over for sig selv og over for Allah ved at gøre det påbudte og holde sig fra det forbudte.

C · Centrale lærdomme

  • Retfærdighed i de små ting og over for familien hører med til den retfærdighed, Allah belønner.

D · Praktiske råd
  • Underviserens råd

    Hvad vi har lært

    De retfærdige får en høj plads hos Allah.

    Hvad jeg konkret kan gøre

    Vær retfærdig i det, du har ansvar for.

    Hvordan jeg gør det

    Tænk på dem, du har ansvar for – børn, søskende, kolleger – og spørg dig selv, om du behandler dem lige og retfærdigt.

    Underviserens begrundelse

    Det gælder retfærdighed i både de små og de store ting.

    Teksterne er redaktionens formuleringer — ikke ordrette citater. Underviserens eget råd kan høres fra 42:53.

    Min private refleksion

    Hvor favoriserer jeg nogen uden grund?

    Log ind for at skrive et privat svar.

    Log ind for at gemme
F · Kilde

Reference verificeret: Ṣaḥīḥ Muslim, 1827 (sunnah.com)

Vis grundlag og kilder
  • Videoen ved 41:45–44:10
  • Grundlag: AI-assisteret redaktionel tekst ud fra YouTubes transskriptionspanel for videoen (dansk, automatisk genereret), læst 22.10.2026. Videotiderne er fastlagt derfra. Teksterne er redaktionelle parafraser, ikke ordrette citater fra underviseren.
  • Kilde: Ṣaḥīḥ Muslim, ed. ʿAbd al-Bāqī, 3/1458, nr. 1827 (sunnah.com) (18), Kitāb al-imārah, bāb faḍīlat al-imām al-ʿādil wa-ʿuqūbat al-jāʾir. Riyāḍ al-Ṣāliḥīn nr. 659 (sunnah.com), kapitel 79 (Bāb al-wālī al-ʿādil), ed. al-Faḥl s. 213; ḥadīthen står ikke i kapitel 26, som lektionen gennemgår. Underviseren nævner ingen kilde og gengiver ḥadīthen frit, bl.a. med, at andre bliver misundelige på dem; det står ikke i denne ordlyd.
  • Autenticitet: Ṣaḥīḥ: ḥadīthen står i Ṣaḥīḥ Muslim (nr. 1827 (sunnah.com)).
  • Kilde til vurderingen: Ṣaḥīḥ Muslim, ed. ʿAbd al-Bāqī, 3/1458, nr. 1827 (sunnah.com) (18); Riyāḍ al-Ṣāliḥīn, ed. Māhir al-Faḥl, s. 213, nr. 659 (sunnah.com) (»rawāhu Muslim«).
  • Links ↗ åbner ḥadīthen på sunnah.com (ekstern side; nummereringen kan afvige mellem udgaver).

Godkendt af redaktionen 23. okt. 2026, 16.16 · Forberedt med AI-hjælp, kildekontrolleret og godkendt af redaktionen

Del
Ḥadīth 5 · Kort nævnt i videoen

Selv en gren af et arāk-træ

fortalt af Abū Umāmah Iyās ibn Thaʿlabah al-Ḥārithī47:05–48:15

Hør ḥadīthen læst op:· hele afsnittet 47:05–48:15

Kort resumé

Profeten ﷺ sagde: Den, der med en ed tager en muslims ret, har Allah gjort Ilden pligtig for og Paradiset forbudt. En mand spurgte: Også selv om det er noget småt, Allahs Sendebud? Han sagde: Også selv om det er en gren af et arāk-træ.

A · Al-Ḥadīth الْحَدِيث

«مَن اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِم بيَمِينه، فَقَدْ أَوْجَبَ اللهُ لَهُ النَّارَ، وَحَرَّمَ عَلَيهِ الجَنَّةَ» فَقَالَ رَجُلٌ: وَإنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا يَا رَسُول الله؟ فَقَالَ: «وإنْ قَضِيبًا مِنْ أَرَاك»

Arabisk tekst: Ordlyden i Riyāḍ al-Ṣāliḥīn, ed. Māhir al-Faḥl, s. 93, nr. 214 (sunnah.com) (Muslim 137 (sunnah.com)).

Øv udenad

«مَن اقْتَطَعَ امْرِئٍ مُسْلِم فَقَدْ أَوْجَبَ لَهُ النَّارَ، عَلَيهِ الجَنَّةَ» رَجُلٌ: وَإنْ شَيْئًا يَسِيرًا رَسُول الله؟ «وإنْ قَضِيبًا أَرَاك»

Hør oplæsningen igen:

Kun til din egen øvelse – ingen point og ingen streak.

»Den, der med sin ed tager en muslims ret, har Allah gjort Ilden pligtig for og Paradiset forbudt.« En mand sagde: »Også selv om det er noget småt, Allahs Sendebud?« Han sagde: »Også selv om det er en gren af et arāk-træ.«

Oversættelse: Redaktionens oversættelse af ordlyden i Riyāḍ al-Ṣāliḥīn nr. 214 (sunnah.com) (forberedt med AI-hjælp).

B · Sharḥ الشَّرْح

Underviserens forklaring (sammenfattet med tidspunkter)

  • Underviseren fortæller, at en mand spurgte, hvor den nedre grænse går – gælder det også småting?

  • Svaret var: selv en gren af det træ, man laver miswāk af. Selv en lille ting, man har taget uretmæssigt, er alvorlig.

C · Centrale lærdomme

  • Der er ingen nedre grænse for, hvornår det er alvorligt at tage andres ret.

D · Praktiske råd
  • Underviserens råd

    Hvad vi har lært

    Selv en arāk-gren taget uretmæssigt er alvorlig.

    Hvad jeg konkret kan gøre

    Giv tilbage, selv om det er småting.

    Hvordan jeg gør det

    Lever lånte ting tilbage, også små – en bog, et værktøj, en oplader – og betal småbeløb, du skylder.

    Underviserens begrundelse

    Gør op, så snart man tror, man har gjort uret eller skylder noget.

    Teksterne er redaktionens formuleringer — ikke ordrette citater. Underviserens eget råd kan høres fra 48:15.

    Min private refleksion

    Hvad ligger her hos mig, som tilhører en anden?

    Log ind for at skrive et privat svar.

    Log ind for at gemme
F · Kilde

Reference verificeret: Ṣaḥīḥ Muslim, 137 (sunnah.com)

Vis grundlag og kilder
  • Videoen ved 47:05–48:15
  • Grundlag: AI-assisteret redaktionel tekst ud fra YouTubes transskriptionspanel for videoen (dansk, automatisk genereret), læst 22.10.2026. Videotiderne er fastlagt derfra. Teksterne er redaktionelle parafraser, ikke ordrette citater fra underviseren. Oplæsning og Koranvers fastlagt ud fra transskriptet 25.10.2026.
  • Kilde: Ṣaḥīḥ Muslim, ed. ʿAbd al-Bāqī, 1/122, nr. 137 (sunnah.com) (218), Kitāb al-īmān, bāb waʿīd man iqtaṭaʿa ḥaqq muslim bi-yamīn fājirah bi-l-nār. Riyāḍ al-Ṣāliḥīn nr. 214 (sunnah.com), kapitel 26 (Bāb taḥrīm al-ẓulm wa-l-amr bi-radd al-maẓālim), ed. al-Faḥl s. 93. Underviseren nævner ikke eden, og han siger, at spørgeren var fra Anṣār; teksten siger »en mand«.
  • Autenticitet: Ṣaḥīḥ: ḥadīthen står i Ṣaḥīḥ Muslim (nr. 137 (sunnah.com)).
  • Kilde til vurderingen: Ṣaḥīḥ Muslim, ed. ʿAbd al-Bāqī, 1/122, nr. 137 (sunnah.com) (218); Riyāḍ al-Ṣāliḥīn, ed. Māhir al-Faḥl, s. 93, nr. 214 (sunnah.com) (»rawāhu Muslim«).
  • Links ↗ åbner ḥadīthen på sunnah.com (ekstern side; nummereringen kan afvige mellem udgaver).

Godkendt af redaktionen 9. nov. 2026, 14.26 · Forberedt med AI-hjælp, kildekontrolleret og godkendt af redaktionen

Del
Ḥadīth 6 · Kort nævnt i videoen

Martyren tilgives alt undtagen gæld

fortalt af Abū Qatādah al-Ḥārith ibn Ribʿī48:31–49:50

Hør ḥadīthen læst op:

Kort resumé

Profeten ﷺ sagde til en mand, der spurgte, om hans synder ville blive tilgivet, hvis han blev dræbt på Allahs vej: Ja, hvis du blev dræbt tålmodig, med oprigtig intention og uden at flygte – undtagen gæld; det sagde Jibrīl til mig.

A · Al-Ḥadīth الْحَدِيث

فَقَامَ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله، أرَأيْتَ إنْ قُتِلْتُ في سبيلِ الله، تُكَفَّرُ عَنّي خَطَايَايَ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُول الله ﷺ: «نَعَمْ، إنْ قُتِلْتَ في سبيلِ اللهِ، وَأنْتَ صَابرٌ مُحْتَسِبٌ، مُقْبِلٌ غَيرُ مُدْبر». ثُمَّ قَالَ رَسُول الله ﷺ: «كَيْفَ قُلْتَ؟» قَالَ: أرَأيْتَ إنْ قُتِلْتُ في سبيلِ الله، أتُكَفَّرُ عَنّي خَطَايَايَ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُول الله ﷺ: «نَعمْ، وَأنْتَ صَابرٌ مُحْتَسِبٌ، مُقْبِلٌ غَيرُ مُدْبِرٍ، إلاَّ الدَّيْنَ؛ فإنَّ جِبريلَ ﵇ قَالَ لِي ذلِكَ»

Arabisk tekst: Uddrag af ordlyden i Riyāḍ al-Ṣāliḥīn, ed. Māhir al-Faḥl, s. 94, nr. 217 (sunnah.com) (Muslim 1885 (sunnah.com)).

Øv udenad

فَقَامَ رَجُلٌ، يَا رَسُولَ أرَأيْتَ إنْ في سبيلِ تُكَفَّرُ عَنّي فَقَالَ لَهُ الله ﷺ: إنْ قُتِلْتَ سبيلِ اللهِ، صَابرٌ مُحْتَسِبٌ، غَيرُ مُدْبر». قَالَ رَسُول ﷺ: «كَيْفَ قَالَ: أرَأيْتَ قُتِلْتُ في الله، أتُكَفَّرُ خَطَايَايَ؟ فَقَالَ رَسُول الله «نَعمْ، وَأنْتَ مُحْتَسِبٌ، مُقْبِلٌ مُدْبِرٍ، إلاَّ فإنَّ جِبريلَ ﵇ لِي ذلِكَ»

Hør oplæsningen igen:

Kun til din egen øvelse – ingen point og ingen streak.

En mand rejste sig og sagde: »Allahs Sendebud, hvis jeg bliver dræbt på Allahs vej, bliver mine synder så sonet?« Allahs Sendebud ﷺ sagde: »Ja, hvis du bliver dræbt på Allahs vej, tålmodig, i håb om Allahs løn, mens du går frem og ikke flygter.« Så sagde Allahs Sendebud ﷺ: »Hvad sagde du?« Han sagde: »Hvis jeg bliver dræbt på Allahs vej, bliver mine synder så sonet?« Allahs Sendebud ﷺ sagde: »Ja, tålmodig, i håb om Allahs løn, mens du går frem og ikke flygter – undtagen gæld; det sagde Jibrīl til mig.«

Oversættelse: Redaktionens oversættelse af uddraget fra Riyāḍ al-Ṣāliḥīn nr. 217 (sunnah.com) (forberedt med AI-hjælp).

B · Sharḥ الشَّرْح

Underviserens forklaring (sammenfattet med tidspunkter)

  • Underviseren fortæller, at Profeten ﷺ først svarede ja, men så bad manden gentage sit spørgsmål og tilføjede: undtagen gæld.

  • Selv den, der har ofret sit liv for Allah, bliver ikke tilgivet det, han skylder en anden – så stort er menneskers ret.

C · Centrale lærdomme

  • Menneskers rettigheder bliver ikke slettet af andre gode gerninger.

D · Praktiske råd
  • Underviserens råd

    Hvad vi har lært

    Selv martyren tilgives ikke sin gæld.

    Hvad jeg konkret kan gøre

    Gør op med dem, du har gjort uret, før det er for sent.

    Hvordan jeg gør det

    Skriv navnene ned på dem, du har drillet, fornærmet eller skylder noget, og kontakt én af dem i denne uge.

    Underviserens begrundelse

    Spørg om tilgivelse, også for det, du tror, den anden har glemt.

    Teksterne er redaktionens formuleringer — ikke ordrette citater. Underviserens eget råd kan høres fra 49:24.

    Min private refleksion

    Hvem har jeg aldrig sagt undskyld til?

    Log ind for at skrive et privat svar.

    Log ind for at gemme
F · Kilde

Reference verificeret: Ṣaḥīḥ Muslim, 1885 (sunnah.com)

Vis grundlag og kilder
  • Videoen ved 48:31–49:50
  • Grundlag: AI-assisteret redaktionel tekst ud fra YouTubes transskriptionspanel for videoen (dansk, automatisk genereret), læst 22.10.2026. Videotiderne er fastlagt derfra. Teksterne er redaktionelle parafraser, ikke ordrette citater fra underviseren. Oplæsning og Koranvers fastlagt ud fra transskriptet 25.10.2026.
  • Kilde: Ṣaḥīḥ Muslim, ed. ʿAbd al-Bāqī, 3/1501, nr. 1885 (sunnah.com) (117), Kitāb al-imārah, bāb man qutila fī sabīl Allāh kuffirat khaṭāyāhu illā al-dayn. Riyāḍ al-Ṣāliḥīn nr. 217 (sunnah.com), kapitel 26 (Bāb taḥrīm al-ẓulm wa-l-amr bi-radd al-maẓālim), ed. al-Faḥl s. 94, hvor udgiveren anfører al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 7/27: ḥadīthen viser, at jihād og andre gode gerninger ikke sletter menneskers rettigheder, kun Allahs.
  • Autenticitet: Ṣaḥīḥ: ḥadīthen står i Ṣaḥīḥ Muslim (nr. 1885 (sunnah.com)).
  • Kilde til vurderingen: Ṣaḥīḥ Muslim, ed. ʿAbd al-Bāqī, 3/1501, nr. 1885 (sunnah.com) (117); Riyāḍ al-Ṣāliḥīn, ed. Māhir al-Faḥl, s. 94, nr. 217 (sunnah.com) (»rawāhu Muslim«).
  • Links ↗ åbner ḥadīthen på sunnah.com (ekstern side; nummereringen kan afvige mellem udgaver).

Godkendt af redaktionen 9. nov. 2026, 14.26 · Forberedt med AI-hjælp, kildekontrolleret og godkendt af redaktionen

Del
Ḥadīth 7 · Kort nævnt i videoen

»Jeg er kun et menneske« – dommen lukker ikke sagen

fortalt af Umm Salamah1:00:04–1:01:54

Hør det i videoen:–1:01:54

Kort resumé

Profeten ﷺ sagde: Jeg er kun et menneske, og I kommer til mig med jeres stridigheder. Måske er den ene bedre til at føre sin sag end den anden, så jeg dømmer efter det, jeg hører. Den, jeg tildømmer noget af hans brors ret, får kun et stykke af Ilden.

A · Al-Ḥadīth الْحَدِيث

«إنَّمَا أنا بَشَرٌ، وَإنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إلَيَّ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ ألْحَنَ بِحُجّتِهِ مِنْ بَعْضٍ، فأَقْضِيَ لَهُ بِنَحْوِ مَا أسْمعُ، فَمَنْ قَضَيتُ لَهُ بِحَقِّ أخِيهِ فَإِنَّما أقطَعُ لَهُ قِطعةً مِنَ النَّارِ»

Arabisk tekst: Ordlyden i Riyāḍ al-Ṣāliḥīn, ed. Māhir al-Faḥl, s. 95, nr. 219 (sunnah.com) (al-Bukhārī 7169 (sunnah.com), Muslim 1713 (sunnah.com)).

Øv udenad

«إنَّمَا أنا وَإنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ يَكُونَ ألْحَنَ مِنْ بَعْضٍ، لَهُ بِنَحْوِ أسْمعُ، فَمَنْ لَهُ بِحَقِّ فَإِنَّما أقطَعُ قِطعةً مِنَ

Kun til din egen øvelse – ingen point og ingen streak.

»Jeg er kun et menneske, og I kommer til mig med jeres stridigheder. Måske er den ene af jer bedre til at fremføre sin sag end den anden, så jeg dømmer til hans fordel efter det, jeg hører. Den, som jeg tildømmer noget af hans brors ret, giver jeg kun et stykke af Ilden.«

Oversættelse: Redaktionens oversættelse af ordlyden i Riyāḍ al-Ṣāliḥīn nr. 219 (sunnah.com) (forberedt med AI-hjælp).

B · Sharḥ الشَّرْح

Underviserens forklaring (sammenfattet med tidspunkter)

  • Underviseren siger, at det giver ro i sindet at vide, at retfærdigheden kommer foran Allah, også når man ikke oplever den i sin levetid.

  • En verdslig dom, som man vandt, fordi ens advokat var bedre, lukker ikke sagen; den lukkes kun hos Allah – det gælder også, når en imām har dømt forkert.

  • Den, der har fået noget uretmæssigt tildømt, bærer det med sig, selv om han fik medhold i dunyā.

C · Centrale lærdomme

  • En sag om uret er først lukket, når den er lukket hos Allah.

D · Praktiske råd
  • Underviserens råd

    Hvad vi har lært

    Den, der får tildømt en andens ret, får et stykke af Ilden.

    Hvad jeg konkret kan gøre

    Tag ikke imod noget, du ved, du ikke har ret til, selv om du har fået medhold.

    Hvordan jeg gør det

    Hvis du har vundet en sag eller en strid, du inderst inde ved var uretfærdig, så giv det tilbage eller kom til en retfærdig ordning.

    Underviserens begrundelse

    En verdslig dom lukker ikke sagen hos Allah.

    Teksterne er redaktionens formuleringer — ikke ordrette citater. Underviserens eget råd kan høres fra 1:01:32.

    Min private refleksion

    Har jeg noget, jeg har fået ved at være bedre til at tale end den anden?

    Log ind for at skrive et privat svar.

    Log ind for at gemme
F · Kilde

Reference verificeret: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, 7169 (sunnah.com)

Vis grundlag og kilder
  • Videoen ved 1:00:04–1:01:54
  • Grundlag: AI-assisteret redaktionel tekst ud fra YouTubes transskriptionspanel for videoen (dansk, automatisk genereret), læst 22.10.2026. Videotiderne er fastlagt derfra. Teksterne er redaktionelle parafraser, ikke ordrette citater fra underviseren.
  • Kilde: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, ed. al-Sulṭāniyyah, 9/69, nr. 7169 (sunnah.com), Kitāb al-aḥkām, bāb mawʿiẓat al-imām li-l-khuṣūm, og Ṣaḥīḥ Muslim, ed. ʿAbd al-Bāqī, 3/1337, nr. 1713 (sunnah.com) (4), Kitāb al-aqḍiyah, bāb al-ḥukm bi-l-ẓāhir wa-l-laḥn bi-l-ḥujjah (muttafaq ʿalayh). Riyāḍ al-Ṣāliḥīn nr. 219 (sunnah.com), kapitel 26 (Bāb taḥrīm al-ẓulm wa-l-amr bi-radd al-maẓālim), ed. al-Faḥl s. 95. Underviseren gengiver ḥadīthen frit.
  • Autenticitet: Ṣaḥīḥ: ḥadīthen er muttafaq ʿalayh (al-Bukhārī nr. 7169 (sunnah.com); Muslim nr. 1713 (sunnah.com)).
  • Kilde til vurderingen: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, ed. al-Sulṭāniyyah, 9/69, nr. 7169 (sunnah.com); Ṣaḥīḥ Muslim, ed. ʿAbd al-Bāqī, 3/1337, nr. 1713 (sunnah.com) (4); Riyāḍ al-Ṣāliḥīn, ed. Māhir al-Faḥl, s. 95, nr. 219 (sunnah.com) (»muttafaq ʿalayh«).
  • Links ↗ åbner ḥadīthen på sunnah.com (ekstern side; nummereringen kan afvige mellem udgaver).

Godkendt af redaktionen 23. okt. 2026, 16.16 · Forberedt med AI-hjælp, kildekontrolleret og godkendt af redaktionen

Del
Praktiske råd

Fra undervisning til handling

Vælg det, du realistisk kan nå. Det, du gemmer, er privat og kun synligt for dig.

  • Underviserens råd

    Hvad vi har lært

    Had til et folk må ikke føre til uretfærdighed.

    Hvad jeg konkret kan gøre

    Vær retfærdig over for én, du er vred på.

    Hvordan jeg gør det

    Tænk på én, du er uenig med eller vred på, og tal og handl over for vedkommende, som du ville ønske at blive behandlet.

    Underviserens begrundelse

    Påmindelsen er al-Māʾidah 5:8.

    Teksterne er redaktionens formuleringer — ikke ordrette citater. Underviserens eget råd kan høres fra 12:46.

    Min private refleksion

    Hvor lader jeg min vrede gøre mig uretfærdig?

    Log ind for at skrive et privat svar.

    Log ind for at gemme
  • Underviserens råd

    Hvad vi har lært

    Ingen uret er lille.

    Hvad jeg konkret kan gøre

    Gå dine vaner igennem for små former for uret.

    Hvordan jeg gør det

    Se på parkering, rabatter, ydelser og delte ting, og hold op med det, der tager noget fra andre.

    Underviserens begrundelse

    Parkeringskort, der bliver købt og solgt, nævnes.

    Teksterne er redaktionens formuleringer — ikke ordrette citater. Underviserens eget råd kan høres fra 30:23.

    Min private refleksion

    Hvilken lille uret har jeg vænnet mig til?

    Log ind for at skrive et privat svar.

    Log ind for at gemme
  • Underviserens råd

    Hvad vi har lært

    Tawbah over for Allah er ikke nok, når man har skadet et menneske.

    Hvad jeg konkret kan gøre

    Bed én om tilgivelse, du har gjort uret.

    Hvordan jeg gør det

    Skriv navnet på én person ned, og kontakt vedkommende med en undskyldning i denne uge.

    Underviserens begrundelse

    Man skal finde den, man har slået eller fornærmet.

    Teksterne er redaktionens formuleringer — ikke ordrette citater. Underviserens eget råd kan høres fra 39:59.

    Min private refleksion

    Hvad holder mig tilbage – stolthed eller skam?

    Log ind for at skrive et privat svar.

    Log ind for at gemme
  • Underviserens råd

    Hvad vi har lært

    Tilgivelsen udsættes for to, der er i strid, til de forsones (Riyāḍ 1568).

    Hvad jeg konkret kan gøre

    Tilgiv én, der har gjort dig uret.

    Hvordan jeg gør det

    Sig til Allah og gerne til personen, at du tilgiver vedkommende.

    Underviserens begrundelse

    Vi er blevet dårlige til at give tilgivelse.

    Teksterne er redaktionens formuleringer — ikke ordrette citater. Underviserens eget råd kan høres fra 49:57.

    Min private refleksion

    Hvem bærer jeg nag til?

    Log ind for at skrive et privat svar.

    Log ind for at gemme
  • Underviserens råd

    Hvad vi har lært

    Bagtalelse er en uret mod et menneske.

    Hvad jeg konkret kan gøre

    Gør bagtalelse god igen.

    Hvordan jeg gør det

    Tal pænt om personen over for dem, der hørte bagtalelsen, og bed for vedkommende hver dag i en uge.

    Underviserens begrundelse

    Der forklares, hvordan man kan gøre op, når det ville skade at fortælle det.

    Teksterne er redaktionens formuleringer — ikke ordrette citater. Underviserens eget råd kan høres fra 52:13.

    Min private refleksion

    Hvem har jeg talt om bag deres ryg?

    Log ind for at skrive et privat svar.

    Log ind for at gemme
  • Underviserens råd

    Hvad vi har lært

    Regnskabet bliver gjort op foran Allah.

    Hvad jeg konkret kan gøre

    Sørg for, at ingen har noget til gode hos dig.

    Hvordan jeg gør det

    Skriv det ned, du skylder, og det, andre skylder dig; betal det første, og tilgiv gerne det sidste.

    Underviserens begrundelse

    Målet er, at ingen skylder nogen noget, når man ligger i graven.

    Teksterne er redaktionens formuleringer — ikke ordrette citater. Underviserens eget råd kan høres fra 58:25.

    Min private refleksion

    Kan jeg dø i dag uden at skylde nogen noget?

    Log ind for at skrive et privat svar.

    Log ind for at gemme

Dit eget praktiske råd

Har du selv fundet noget konkret, du vil gøre? Skriv det her. Det gemmes privat under Mine praktiske råd, hvor du kan markere det som gjort.

Log ind for at gemme et privat råd. Log ind eller opret en konto.

Min refleksion

Kun synligt for dig. Det gemmes automatisk og samles under Mine noter.

Ny note

Log ind for at skrive private noter til denne lektion. Log ind eller opret en konto.

Spørgsmål til næste dars

Er der noget, du gerne vil have uddybet? Spørgsmålet går til redaktionen uden dit navn og samles til underviseren før næste dars.

Log ind for at stille et spørgsmål.

Om lektionen

Søndagsdars – Riyāḍ al-Ṣāliḥīn (introvideo)

MUNIDAs video på Instagram før søndagsdarsen, som denne lektion er optaget ved.

Oplysninger fra YouTube

Originaltitel
Kapitlet om forbuddet mod uret og pligten til at give det tilbage, hvad der er taget uretmæssigt
Kanal
Muslimsk Ungdom i Danmark
Udgivet på YouTube
3. feb. 2026, 13.26
Varighed
1 t 5 min