Ḥadīth 1 · Gennemgået i videoenAbū Ṭalḥah giver sin mest elskede ejendom
fortalt af Anas ibn Mālik14:17–42:40
Abū Ṭalḥah giver sin mest elskede ejendom
fortalt af Anas ibn Mālik14:17–42:40Hør ḥadīthen læst op:
Kort resumé
Da verset »I opnår ikke fromheden, før I giver af det, I elsker« blev åbenbaret, gav Abū Ṭalḥah sin mest elskede ejendom, palmehaven Bayraḥāʾ over for moskeen, som ṣadaqah for Allah. Profeten ﷺ roste det som en profitabel formue og rådede ham til at give den til sine nærmeste, og Abū Ṭalḥah fordelte den blandt sine slægtninge og fætre.
كَانَ أَبُو طَلْحَةَ أكْثَرَ الأنْصَار بالمَدِينَةِ مَالًا مِنْ نَخْل، وَكَانَ أَحَبُّ أمْوالِهِ إِلَيْه بَيْرَحَاء، وَكَانتْ مُسْتَقْبلَةَ المَسْجِدِ وَكَانَ رَسُول الله ﷺ يَدْخُلُهَا وَيَشْرَبُ مِنْ مَاءٍ فِيهَا طَيِّب. قَالَ أنَسٌ: فَلَمَّا نَزَلَتْ هذِهِ الآيةُ: ﴿لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ﴾ قام أَبُو طَلْحَةَ إِلَى رسولِ الله ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُول الله، إنَّ الله تَعَالَى أنْزَلَ عَلَيْكَ: ﴿لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ﴾ وَإنَّ أَحَبَّ مَالِي إِلَيَّ بَيْرَحَاءُ، وَإنَّهَا صَدَقَةٌ للهِ تَعَالَى، أرْجُو بِرَّهَا، وَذُخْرَهَا عِنْدَ الله تَعَالَى، فَضَعْهَا يَا رَسُول الله حَيْثُ أرَاكَ الله، فَقَالَ رَسُول الله ﷺ: «بَخ! ذلِكَ مَالٌ رَابحٌ، ذلِكَ مَالٌ رَابحٌ، وقَدْ سَمِعْتُ مَا قُلْتَ، وَإنِّي أرَى أَنْ تَجْعَلَهَا في الأقْرَبينَ»، فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ: أفْعَلُ يَا رَسُول الله، فَقَسَّمَهَا أَبُو طَلْحَةَ في أقَارِبِهِ، وبَنِي عَمِّهِ.
Arabisk tekst: Uddrag af ordlyden i Riyāḍ al-Ṣāliḥīn, ed. Māhir al-Faḥl, s. 114–115, nr. 297 (sunnah.com) (al-Bukhārī 1461 (sunnah.com), Muslim 998 (sunnah.com)).
Øv udenad
كَانَ أَبُو أكْثَرَ الأنْصَار مَالًا مِنْ وَكَانَ أَحَبُّ إِلَيْه بَيْرَحَاء، مُسْتَقْبلَةَ المَسْجِدِ رَسُول الله يَدْخُلُهَا وَيَشْرَبُ مَاءٍ فِيهَا قَالَ أنَسٌ: نَزَلَتْ هذِهِ ﴿لَنْ تَنَالُوا حَتَّى تُنْفِقُوا تُحِبُّونَ﴾ قام طَلْحَةَ إِلَى الله ﷺ يَا رَسُول إنَّ الله أنْزَلَ عَلَيْكَ: تَنَالُوا الْبِرَّ تُنْفِقُوا مِمَّا وَإنَّ أَحَبَّ إِلَيَّ بَيْرَحَاءُ، صَدَقَةٌ للهِ أرْجُو بِرَّهَا، عِنْدَ الله فَضَعْهَا يَا الله حَيْثُ الله، فَقَالَ الله ﷺ: ذلِكَ مَالٌ ذلِكَ مَالٌ وقَدْ سَمِعْتُ قُلْتَ، وَإنِّي أَنْ تَجْعَلَهَا الأقْرَبينَ»، فَقَالَ طَلْحَةَ: أفْعَلُ رَسُول الله، أَبُو طَلْحَةَ أقَارِبِهِ، وبَنِي
Kun til din egen øvelse – ingen point og ingen streak.
»Abū Ṭalḥah var den af anṣār i Medina, der ejede flest palmer, og den af hans ejendomme, han elskede mest, var Bayraḥāʾ. Den lå over for moskeen, og Allahs Sendebud ﷺ plejede at gå ind i den og drikke af dens gode vand. Anas sagde: Da dette vers blev åbenbaret: ›I opnår ikke fromheden, før I giver af det, I elsker‹, gik Abū Ṭalḥah hen til Allahs Sendebud ﷺ og sagde: Allahs Sendebud, Allah den Ophøjede har åbenbaret til dig: ›I opnår ikke fromheden, før I giver af det, I elsker‹, og den af mine ejendomme, jeg elsker mest, er Bayraḥāʾ. Den er ṣadaqah for Allah den Ophøjede; jeg håber på dens godhed og på, at den bliver gemt hos Allah den Ophøjede. Så placér den, Allahs Sendebud, hvor Allah viser dig. Allahs Sendebud ﷺ sagde: ›Bakh! Det er en profitabel formue, det er en profitabel formue. Jeg har hørt, hvad du sagde, og jeg mener, at du skal give den til dine nærmeste.‹ Abū Ṭalḥah sagde: Det gør jeg, Allahs Sendebud. Og Abū Ṭalḥah fordelte den blandt sine slægtninge og fætre.«
Oversættelse: Redaktionens oversættelse af ordlyden i Riyāḍ al-Ṣāliḥīn nr. 297 (sunnah.com) (forberedt med AI-hjælp).
- Koranen 3:92læst opTafsīr og andre oversættelser på quran.com ↗
لَن تَنَالُواْ ٱلۡبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَۚ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيۡءٖ فَإِنَّ ٱللَّهَ بِهِۦ عَلِيمٞ ﴿٩٢﴾
Arabisk tekst: Muṣḥaf al-Madīnah (King Fahd Complex, riwāyat Ḥafṣ ʿan ʿĀṣim), via al-Maktaba al-Shāmila
Never will you attain the good [reward][138] until you spend [in the way of Allāh] from that which you love. And whatever you spend - indeed, Allāh is Knowing of it.
Oversætterens fodnoter
[138] Another meaning is "You will never attain righteousness."
Oversættelse af betydningen (engelsk; en dansk oversættelse er ikke valgt endnu): English Translation - Noor International Center (QuranEnc.com, version 1.1.2) ↗
De vers, underviseren læser op eller citerer ved denne ḥadīth.
Underviserens forklaring (sammenfattet med tidspunkter)
Underviseren præsenterer Abū Ṭalḥah som en af de store blandt anṣār, der tog imod islam tidligt og var med Profeten ﷺ i de svære tider, gift med Umm Sulaym.
Han fortæller om Umm Sulayms tålmodighed og tillid til Allah, da parret mistede et barn, og hvordan hun fortalte Abū Ṭalḥah det skånsomt.
Abū Ṭalḥah var blandt de rigeste i Medina, og Bayraḥāʾ var hans mest dyrebare ejendom: en have med palmer og vand lige over for moskeen, hvor Profeten ﷺ plejede at drikke.
Da verset kom, stod han straks op, gav haven som ṣadaqah i håb om belønningen hos Allah og bad Profeten ﷺ placere den, hvor han fandt bedst.
Profeten ﷺ roste handlingen – en formue, han vil blive ved med at vinde på – og rådede ham til at give den til sine nærmeste.
Den første lærdom er ṣaḥābahs øjeblikkelige lydighed uden kalkuler; underviseren nævner som eksempel kvinderne, der straks dækkede sig, da verset om det kom.
Han nævner ḥadīthen om, at ṣadaqah er et bevis (Muslim 223): jo mere dyrebart man er villig til at give for Allahs skyld, jo stærkere bevis på īmān.
Ofringen gælder al formue, ikke kun penge: tid, krop, viden og uddannelse, som man bruger til gavn for andre.
Han nævner ordene om, at Allah har fordelt karaktertræk, som Han har fordelt rizq: dunyā gives både til dem, Han elsker, og til dem, Han ikke elsker, men dīn kun til dem, Han elsker. Udgiverne af Musnad Aḥmad (nr. 3672) holder dem for Ibn Masʿūds egne ord; se resuméet.
Han fortæller, at et får var blevet givet væk undtagen skulderen, og at Profeten ﷺ sagde, at alt var tilbage undtagen skulderen: det, man giver, er det, der bliver.
Abū Ṭalḥah spurgte Profeten ﷺ, hvor han skulle placere sin ṣadaqah: man er aldrig for god til at søge råd hos dem, der ved mere, om hvor belønningen er størst.
Rådet om de nærmeste: det er den bedste ṣadaqah, den styrker båndene og giver dobbelt belønning (al-Tirmidhī 658), og det er forkert at give til fremmede, mens ens familie mangler.
Det obligatoriske går forud for det frivillige: arvingernes ret skal opfyldes, før man donerer af en afdøds formue, og ṣadaqah i stedet for zakāh giver lige så lidt mening som at faste Ramadan i en anden måned.
Rækkefølgen er familien, naboerne, lokalsamfundet og så videre; ekstraordinær nød andre steder kan veje tungere, men den generelle retningslinje er de nærmeste først.
Bruger en trængende slægtning hjælpen forkert, har han stadig ret til den; underviseren nævner, at man kan dække behovet direkte, fx ved at betale regningerne.
Han afslutter med spørgsmålet: hvad er din egen Bayraḥāʾ – det, du elsker mest og er mest bundet til?
Øjeblikkelig lydighed er et tegn på īmān.
Jo mere dyrebart man giver, jo stærkere bevis på īmān.
Ṣadaqah er ikke kun penge, men også tid, krop og viden.
Søg råd hos dem, der ved mere.
De nærmeste kommer først.
- Underviserens råd
Hvad vi har lært
Ṣadaqah omfatter al formue, også tid og viden.
Hvad jeg konkret kan gøre
Giv af din tid og viden.
Hvordan jeg gør det
Vælg én time denne uge, hvor du hjælper i moskeen, en nabo eller en, der kan bruge din viden.
Underviserens begrundelse
Begræns ikke forståelsen af ṣadaqah til penge.
Teksterne er redaktionens formuleringer — ikke ordrette citater. Underviserens eget råd kan høres fra 25:50.
Min private refleksion
Hvilken del af min tid og viden kunne gavne andre?
Log ind for at skrive et privat svar.
- Underviserens råd
Hvad vi har lært
Ṣadaqah til de nærmeste styrker båndene og giver dobbelt belønning.
Hvad jeg konkret kan gøre
Tag dig af dine nærmeste.
Hvordan jeg gør det
Kontakt et familiemedlem, du ikke har talt med længe, og spørg, hvordan det går, og om du kan hjælpe med noget.
Underviserens begrundelse
Vær opmærksom på dine nærmeste, og brug Allahs gaver til at styrke relationerne.
Teksterne er redaktionens formuleringer — ikke ordrette citater. Underviserens eget råd kan høres fra 37:49.
- Underviserens råd
Hvad vi har lært
Al-birr opnås ved at give af det, man elsker.
Hvad jeg konkret kan gøre
Find din Bayraḥāʾ.
Hvordan jeg gør det
Skriv ned, hvad du er mest knyttet til af det, du ejer, og beslut, hvordan du kan give af det for Allahs skyld.
Underviserens begrundelse
Afslutningen er et spørgsmål: Hvad elsker hver enkelt mest og er klar til at give?
Teksterne er redaktionens formuleringer — ikke ordrette citater. Underviserens eget råd kan høres fra 41:59.
Reference verificeret: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, 1461 (sunnah.com)
Vis grundlag og kilderSkjul grundlag og kilder
- Videoen ved 14:17–42:40
- Grundlag: AI-assisteret redaktionel tekst ud fra YouTubes transskriptionspanel for videoen (dansk, automatisk genereret), læst 22.10.2026. Videotiderne er fastlagt derfra. Teksterne er redaktionelle parafraser, ikke ordrette citater fra underviseren. Oplæsning og Koranvers fastlagt ud fra transskriptet 25.10.2026.
- Kilde: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī nr. 1461 (sunnah.com) og Ṣaḥīḥ Muslim nr. 998 (sunnah.com) (muttafaq ʿalayh); Riyāḍ al-Ṣāliḥīn nr. 297 (sunnah.com), ed. al-Faḥl s. 114–115 (kap. 37, Bāb al-infāq mimmā yuḥibb wa-min al-jayyid). Beretningerne om dadlerne i moskeen (Abū Dāwūd 1608 (sunnah.com)) og fåret (al-Tirmidhī 2470 (sunnah.com)) har egne afsnit; ordene om fordelingen af karaktertræk (Musnad Aḥmad 3672, mawqūf ifølge udgiverne) er omtalt i resuméet. Ṣadaqah som bevis: Muslim nr. 223 (sunnah.com) (ed. ʿAbd al-Bāqī 1/203). Ṣadaqah til en slægtning er dobbelt: al-Tirmidhī nr. 658 (sunnah.com) (ed. Shākir 3/38; al-Tirmidhī: ḥasan).
- Autenticitet: Muttafaq ʿalayh: al-Bukhārī nr. 1461 (sunnah.com) og Muslim nr. 998 (sunnah.com).
- Kilde til vurderingen: Riyāḍ al-Ṣāliḥīn, ed. Māhir al-Faḥl, s. 114, udgiverens note 2 (al-Bukhārī 2/148 nr. 1461 (sunnah.com); Muslim 3/79 nr. 998 (sunnah.com)).
- Links ↗ åbner ḥadīthen på sunnah.com (ekstern side; nummereringen kan afvige mellem udgaver).
Godkendt af redaktionen 26. okt. 2026, 01.37 · Forberedt med AI-hjælp, kildekontrolleret og godkendt af redaktionen