Gå til indhold
Giv feedbackLog ind
← Alle lektionerLektion 3759 min

Kapitlet om forsoning

Tekststørrelse og udskrift
Dansk tekst:
Arabisk tekst:

Resuméer, forklaringer og råd er redaktionens sammenfatning af undervisningen – ikke ordrette citater eller oversættelser. Tryk på et tidspunkt for at høre underviseren selv; grundlag og kilder står ved hvert afsnit.

Undervisningsresumé

Forsoning: medicin for relationer og samfund

Underviserens pointer

  • Målet med Ramaḍān er taqwā og tilgivelse: at komme ud af måneden med et rent ark, ligesom et bad renser kroppen.

  • Husk, at Allah ved og ser alt, og at der efter hårde tider kommer lettere tider; man skal fokusere på sin egen rolle frem for at gætte om fremtiden.

  • Forsoning er medicin for samfund og relationer. Det er en nobel, men ikke nem opgave: mægleren skal være retfærdig og risikerer selv at blive angrebet.

  • Det er svært at tilgive, men den, der tilgiver uden at få al sin ret, mister den ikke hos Allah.

  • Al-Nisāʾ 4:114: der er intet godt i meget af folks hvisken, undtagen opfordring til ṣadaqah, det gode eller forsoning.

Vis alle 12 pointer
  • Al-Nisāʾ 4:128: kompromis er bedre – fx i ægteskabet, hvor det kan være bedre at give lidt af sin ret end at gå fra hinanden.

  • Al-Anfāl 8:1 og al-Ḥujurāt 49:10: ledsagerne skændtes også, fx om krigsbyttet. Problemet er ikke uenighed, men at man ikke forsones bagefter.

  • Riyāḍ 248: at skabe retfærdighed mellem to er en af de daglige ṣadaqah for kroppens led – vi skal ikke bare passe os selv.

  • Riyāḍ 249: den, der bringer gode ord videre for at forsone, er ikke en løgner. Forsoning er så vigtig, at man må gå til grænsen af, hvad der er løgn.

  • Riyāḍ 250: Profeten ﷺ gik ud til den, der svor ikke at eftergive en gæld, og manden gav straks efter. Reagér hurtigt på et godt råd.

  • Rammer for konflikter: husk, at Allah ser og hører; hent en retfærdig tredjepart; styr tungen; hold balance, så du ikke brænder alle broer; og tag kun det, du har ret til.

  • Vores samfund lærer os at blande os udenom, men vi skal gå imod den bølge og tage hul på forsoningen tidligt – begynd med dine nærmeste.

Vigtige begreber

الْإِصْلَاحُ بَيْنَ النَّاسِ (al-iṣlāḥ bayna al-nās)
At forsone mennesker; kapitlets emne.
النَّجْوَى (al-najwā)
Hemmelig samtale eller hvisken (al-Nisāʾ 4:114).
الصُّلْحُ (al-ṣulḥ)
Kompromis og forlig (al-Nisāʾ 4:128).
السُّلَامَى (al-sulāmā)
Kroppens led, som der skal gives ṣadaqah for (Riyāḍ 248).
الْمُتَأَلِّي (al-mutaʾallī)
Den, der sværger (Riyāḍ 250).
الْحَكَمُ (al-ḥakam)
En retfærdig tredjepart, der mægler eller dømmer mellem stridende; underviseren taler om at hente en sådan mægler.

Sammenhængen mellem aḥādīth (redaktionel)

Lektionen gennemgår kapitel 31, »Bāb al-iṣlāḥ bayna al-nās«, i Ramaḍāns sidste uge. Efter kapitlerne om at hjælpe og gå i forbøn for andre handler det nu om at forsone: versene al-Nisāʾ 4:114 og 4:128, al-Anfāl 8:1 og al-Ḥujurāt 49:10 samt Riyāḍ 248, 249 og 250. Underviseren bruger første del af lektionen på aktuelle begivenheder, som ikke er medtaget her.

Underviserens råd

  • Sigt efter tilgivelse i Ramaḍān.

  • Fokusér på din egen rolle.

  • Vær retfærdig, når du mægler.

  • Gå på kompromis i ægteskabet.

  • Bring kun gode ord videre mellem uvenner.

  • Døm aldrig folk på forhånd.

  • Giv udsættelse til den, der skylder dig.

  • Styr tungen i en konflikt.

  • Brænd ikke alle broer, når I bliver uvenner.

  • Begynd at forsone blandt dine nærmeste.

Vis grundlag

Grundlag: AI-forberedt redaktionel tekst ud fra YouTubes transskriptionspanel (dansk, automatisk genereret), læst 22.10.2026. Tiderne er fastlagt derfra; tryk på et tidspunkt for at høre underviseren selv. Punkterne er redaktionens parafraser, ikke ordrette citater.

Godkendt af redaktionen 23. okt. 2026, 16.47 · Forberedt med AI-hjælp, kildekontrolleret og godkendt af redaktionen

Aḥādīth i undervisningen (4)

Ḥadīth 1 · Gennemgået i videoen

Ṣadaqah for hvert led – også at forsone

fortalt af Abū Hurayrah32:44–35:34

Hør ḥadīthen læst op:· hele afsnittet 32:44–35:34

Kort resumé

Profeten ﷺ sagde: For hvert led i menneskets krop skal der gives ṣadaqah hver dag, solen står op: at skabe retfærdighed mellem to er ṣadaqah, at hjælpe en mand op på sit ridedyr eller løfte hans bagage op er ṣadaqah, et godt ord er ṣadaqah, hvert skridt, du går til bønnen, er ṣadaqah, og at fjerne noget skadeligt fra vejen er ṣadaqah.

A · Al-Ḥadīth الْحَدِيث

«كُلُّ سُلَامَى مِنَ النَّاسِ عَلَيهِ صَدَقَةٌ، كُلَّ يَوْمٍ تَطْلُعُ فِيهِ الشَّمْسُ: تَعْدِلُ بَيْنَ الاثْنَينِ صَدَقَةٌ، وَتُعينُ الرَّجُلَ في دَابَّتِهِ فَتَحْمِلُهُ عَلَيْهَا، أَوْ تَرْفَعُ لَهُ عَلَيْهَا مَتَاعَهُ صَدَقَةٌ، وَالكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقةٌ، وَبِكُلِّ خَطْوَةٍ تَمشِيهَا إِلَى الصَّلاةِ صَدَقَةٌ، وَتُميطُ الأَذى عَنِ الطَّريقِ صَدَقَةٌ»

Arabisk tekst: Ordlyden i Riyāḍ al-Ṣāliḥīn, ed. Māhir al-Faḥl, s. 101, nr. 248 (sunnah.com) (al-Bukhārī 2989 (sunnah.com), Muslim 1009 (sunnah.com)).

Øv udenad

«كُلُّ سُلَامَى النَّاسِ عَلَيهِ كُلَّ يَوْمٍ فِيهِ الشَّمْسُ: بَيْنَ الاثْنَينِ وَتُعينُ الرَّجُلَ دَابَّتِهِ فَتَحْمِلُهُ أَوْ تَرْفَعُ عَلَيْهَا مَتَاعَهُ وَالكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ وَبِكُلِّ خَطْوَةٍ إِلَى الصَّلاةِ وَتُميطُ الأَذى الطَّريقِ صَدَقَةٌ»

Hør oplæsningen igen:

Kun til din egen øvelse – ingen point og ingen streak.

»For hvert led i et menneske skal der gives ṣadaqah hver dag, solen står op: At skabe retfærdighed mellem to er ṣadaqah. At hjælpe en mand med hans ridedyr, så du hjælper ham op på det eller løfter hans bagage op på det, er ṣadaqah. Et godt ord er ṣadaqah. Hvert skridt, du går til bønnen, er ṣadaqah. Og at fjerne noget skadeligt fra vejen er ṣadaqah.«

Oversættelse: Redaktionens oversættelse af ordlyden i Riyāḍ al-Ṣāliḥīn nr. 248 (sunnah.com) (forberedt med AI-hjælp).

B · Sharḥ الشَّرْح

Underviserens forklaring (sammenfattet med tidspunkter)

  • Underviseren forklarer, at vi hver dag skal være taknemmelige for hvert af kroppens led, og at taknemmeligheden kan vises gennem ṣadaqah i mange former.

  • Den første form, Profeten ﷺ nævner, er at skabe retfærdighed og forsoning mellem to – dernæst at hjælpe nogen op på ridedyret, et godt ord, skridtene til moskéen og at fjerne skade fra vejen.

  • At forsoning står blandt dem, viser dens særlige status: vi skal ikke bare passe os selv, selv om samfundet lærer os det.

C · Centrale lærdomme
  • At forsone mennesker er en daglig ṣadaqah.

D · Praktiske råd
  • Underviserens råd

    Hvad vi har lært

    For hvert led skal der gives ṣadaqah, og den kan være et godt ord eller en hjælpende hånd.

    Hvad jeg konkret kan gøre

    Giv hver dag ṣadaqah med et godt ord eller en hjælpende hånd.

    Hvordan jeg gør det

    Vælg i dag tre små handlinger: et opmuntrende ord, en hjælpende hånd og at fjerne noget fra vejen.

    Underviserens begrundelse

    Eksempler er at sige »godt klaret« eller hjælpe nogen med deres ting.

    Teksterne er redaktionens formuleringer — ikke ordrette citater. Underviserens eget råd kan høres fra 34:49.

    Min private refleksion

    Hvor mange af mine dage går uden én eneste ṣadaqah?

    Log ind for at skrive et privat svar.

F · Kilde

Reference verificeret: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, 2989 (sunnah.com)

Vis grundlag og kilder

Godkendt af redaktionen 9. nov. 2026, 14.26 · Forberedt med AI-hjælp, kildekontrolleret og godkendt af redaktionen

Del
Ḥadīth 2 · Gennemgået i videoen

»Den, der forsoner, er ikke en løgner«

fortalt af Umm Kulthūm bint ʿUqbah ibn Abī Muʿayṭ35:45–42:38

Hør ḥadīthen læst op:

Kort resumé

Umm Kulthūm bint ʿUqbah hørte Profeten ﷺ sige: Den, der forsoner mennesker og bringer noget godt videre eller siger noget godt, er ikke en løgner. I en version hos Muslim fortæller hun, at hun kun hørte ham give lov til det, folk siger, i tre tilfælde: krig, forsoning mellem mennesker og det, en mand siger til sin hustru og en hustru til sin mand.

A · Al-Ḥadīth الْحَدِيث

«لَيْسَ الكَذَّابُ الَّذِي يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ فَيَنْمِي خَيرًا، أَوْ يقُولُ خَيْرًا». وفي رواية مسلم زيادة، قَالَتْ: وَلَمْ أَسْمَعْهُ يُرَخِّصُ في شَيْءٍ مِمَّا يَقُولُهُ النَّاسُ إلاَّ في ثَلاثٍ، تَعْنِي: الحَرْبَ، وَالإِصْلَاحَ بَيْنَ النَّاسِ، وَحَدِيثَ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ، وَحَدِيثَ المَرْأةِ زَوْجَهَا.

Arabisk tekst: Ordlyden i Riyāḍ al-Ṣāliḥīn, ed. Māhir al-Faḥl, s. 101–102, nr. 249 (sunnah.com) (al-Bukhārī 2692 (sunnah.com), Muslim 2605 (sunnah.com)).

Øv udenad

«لَيْسَ الكَذَّابُ يُصْلِحُ بَيْنَ فَيَنْمِي خَيرًا، يقُولُ خَيْرًا». رواية مسلم قَالَتْ: وَلَمْ يُرَخِّصُ في مِمَّا يَقُولُهُ إلاَّ في تَعْنِي: الحَرْبَ، بَيْنَ النَّاسِ، الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ، المَرْأةِ زَوْجَهَا.

Hør oplæsningen igen:

Kun til din egen øvelse – ingen point og ingen streak.

»Den, der forsoner mennesker og bringer noget godt videre eller siger noget godt, er ikke en løgner.« I versionen hos Muslim tilføjer hun: »Jeg hørte ham ikke give lov til noget af det, folk siger, undtagen i tre tilfælde«, dvs. krig, forsoning mellem mennesker og det, en mand siger til sin hustru, og det, en hustru siger til sin mand.

Oversættelse: Redaktionens oversættelse af ordlyden i Riyāḍ al-Ṣāliḥīn nr. 249 (sunnah.com) (forberedt med AI-hjælp).

B · Sharḥ الشَّرْح

Underviserens forklaring (sammenfattet med tidspunkter)

  • Underviseren forklarer, at det at bringe gode ord videre, som ikke nødvendigvis er helt sande – fx at den anden har rost én – ikke tæller som løgn, hvis det kan føre til forsoning.

  • Muslimer tror ikke på »hvide løgne«, og løgn er ellers en alvorlig synd; at forsoning er undtaget, viser, hvor høj status den har.

  • De lærde diskuterer grænsen: nogle mener, at man ikke må opdigte konkrete udsagn, men kan bruge indirekte formuleringer, fx at den anden er ked af det.

  • Han fremhæver, at fortælleren Umm Kulthūm var datter af en af Profetens ﷺ værste fjender – ud af det værste kan komme noget af det bedste, så man skal aldrig dømme folk på forhånd.

  • Versionen hos Muslim nævner også krig og ægtefæller, fx at sige til sin ægtefælle, at tøjet er flot – fordi det ikke skader, men undgår skade.

C · Centrale lærdomme
  • Forsoning er så vigtig, at man må gå til grænsen af det, der er løgn, for at opnå den.

D · Praktiske råd
  • Underviserens råd

    Hvad vi har lært

    Den, der forsoner og bringer det gode videre, er ikke en løgner.

    Hvad jeg konkret kan gøre

    Bring kun gode ord videre mellem to, der er uvenner.

    Hvordan jeg gør det

    Tal med hver af de to om det gode, den anden har sagt eller gjort, og nævn ikke det, der skader.

    Underviserens begrundelse

    Eksemplerne er forældre, søskende og venner, der er uvenner.

    Teksterne er redaktionens formuleringer — ikke ordrette citater. Underviserens eget råd kan høres fra 36:25.

    Min private refleksion

    Bringer jeg det gode eller det dårlige videre, når to er uenige?

    Log ind for at skrive et privat svar.

F · Kilde

Reference verificeret: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, 2692 (sunnah.com)

Vis grundlag og kilder

Godkendt af redaktionen 9. nov. 2026, 14.26 · Forberedt med AI-hjælp, kildekontrolleret og godkendt af redaktionen

Del
Ḥadīth 3 · Gennemgået i videoen

»Hvor er den, der sværger ikke at gøre det gode?«

fortalt af ʿĀʾishah42:38–45:45

Hør ḥadīthen læst op:

Kort resumé

ʿĀʾishah fortalte, at Profeten ﷺ hørte to, der skændtes højlydt ved døren: den ene bad den anden om at eftergive noget af en gæld og være mild, og den anden sagde: Ved Allah, det gør jeg ikke. Profeten ﷺ gik ud til dem og sagde: Hvor er den, der sværger ved Allah, at han ikke vil gøre det gode? Manden sagde: Det er mig, Allahs Sendebud – og han får, hvad han ønsker.

A · Al-Ḥadīth الْحَدِيث

سَمِعَ رسولُ الله ﷺ صَوْتَ خُصُومٍ بِالبَابِ عَاليةً أصْوَاتُهُمَا، وَإِذَا أَحَدُهُمَا يَسْتَوْضِعُ الآخَر وَيَسْتَرْفِقُهُ في شَيءٍ، وَهُوَ يَقُولُ: واللهِ لَا أفْعَلُ، فَخَرجَ عَلَيْهِمَا رسولُ اللهِ ﷺ فَقَالَ: «أيْنَ المُتَأَلِّي عَلَى اللهِ لَا يَفْعَلُ المَعْرُوفَ؟»، فَقَالَ: أَنَا يَا رسولَ اللهِ، فَلَهُ أيُّ ذلِكَ أحَبَّ.

Arabisk tekst: Ordlyden i Riyāḍ al-Ṣāliḥīn, ed. Māhir al-Faḥl, s. 102, nr. 250 (sunnah.com) (al-Bukhārī 2705 (sunnah.com), Muslim 1557 (sunnah.com)).

Øv udenad

سَمِعَ رسولُ ﷺ صَوْتَ بِالبَابِ عَاليةً وَإِذَا أَحَدُهُمَا الآخَر وَيَسْتَرْفِقُهُ شَيءٍ، وَهُوَ واللهِ لَا فَخَرجَ عَلَيْهِمَا اللهِ ﷺ «أيْنَ المُتَأَلِّي اللهِ لَا المَعْرُوفَ؟»، فَقَالَ: يَا رسولَ فَلَهُ أيُّ أحَبَّ.

Hør oplæsningen igen:

Kun til din egen øvelse – ingen point og ingen streak.

Allahs Sendebud ﷺ hørte stemmerne fra to stridende ved døren; de talte højt, og den ene bad den anden om at eftergive noget af gælden og være mild i noget, mens den anden sagde: »Ved Allah, det gør jeg ikke.« Allahs Sendebud ﷺ gik ud til dem og sagde: »Hvor er den, der sværger ved Allah, at han ikke vil gøre det gode?« Han sagde: »Det er mig, Allahs Sendebud – og han får det, han foretrækker.«

Oversættelse: Redaktionens oversættelse af ordlyden i Riyāḍ al-Ṣāliḥīn nr. 250 (sunnah.com) (forberedt med AI-hjælp).

B · Sharḥ الشَّرْح

Underviserens forklaring (sammenfattet med tidspunkter)

  • Underviseren forklarer situationen: låntageren bad om udsættelse eller nedsættelse, og långiveren svor, at han ikke ville.

  • Det er en stor god gerning at give den, der ikke kan betale, udsættelse – også når man selv har brug for pengene. Det var eden på ikke at gøre det gode, der fik Profeten ﷺ til at gå ud.

  • Långiveren gav straks efter, fordi han vidste, at det var højt værdsat hos Allah, og at han ville få sin løn.

  • Vi kan lære af, hvor hurtigt ledsageren tog imod påmindelsen: hvad holder os tilbage fra at handle på det, vi ved er fra Allah?

C · Centrale lærdomme
  • Den, der eftergiver eller udsætter en gæld for Allahs skyld, mister intet.

D · Praktiske råd
  • Underviserens råd

    Hvad vi har lært

    Profeten ﷺ tog afstand fra at sværge på ikke at gøre det gode.

    Hvad jeg konkret kan gøre

    Giv udsættelse til den, der skylder dig og ikke kan betale.

    Hvordan jeg gør det

    Tænk på én, der skylder dig penge og har svært ved at betale, og tilbyd mere tid eller en nedsættelse.

    Underviserens begrundelse

    At udsætte eller eftergive gæld er en stor god gerning.

    Teksterne er redaktionens formuleringer — ikke ordrette citater. Underviserens eget råd kan høres fra 43:59.

    Min private refleksion

    Hvad ville det koste mig at være mild?

    Log ind for at skrive et privat svar.

F · Kilde

Reference verificeret: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, 2705 (sunnah.com)

Vis grundlag og kilder

Godkendt af redaktionen 9. nov. 2026, 14.26 · Forberedt med AI-hjælp, kildekontrolleret og godkendt af redaktionen

Del
Ḥadīth 4 · Kort nævnt i videoen

Forsoning står højere end ekstra bøn, faste og ṣadaqah

fortalt af Abū al-Dardāʾ45:45–47:23

Hør ḥadīthen læst op:· hele afsnittet 45:45–47:23

Kort resumé

Profeten ﷺ spurgte, om han skulle fortælle om noget, der er højere i rang end faste, bøn og ṣadaqah, og svarede: at skabe forsoning mellem folk – for splid mellem folk er det, der river alt bort.

A · Al-Ḥadīth الْحَدِيث

«أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَفْضَلَ مِنْ دَرَجَةِ الصِّيَامِ وَالصَّلَاةِ وَالصَّدَقَةِ؟» قَالُوا: بَلَى، يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: «إِصْلَاحُ ذَاتِ الْبَيْنِ، وَفَسَادُ ذَاتِ الْبَيْنِ الْحَالِقَةُ»

Arabisk tekst: Ordlyden i Sunan Abī Dāwūd, ed. Muḥyī al-Dīn ʿAbd al-Ḥamīd, 4/280, nr. 4919 (sunnah.com).

Øv udenad

«أَلَا أُخْبِرُكُمْ مِنْ دَرَجَةِ وَالصَّلَاةِ وَالصَّدَقَةِ؟» بَلَى، يَا اللَّهِ قَالَ: ذَاتِ الْبَيْنِ، ذَاتِ الْبَيْنِ

Hør oplæsningen igen:

Kun til din egen øvelse – ingen point og ingen streak.

»Skal jeg ikke fortælle jer om noget, der er højere i rang end faste, bøn og ṣadaqah?« De sagde: »Jo, Allahs Sendebud.« Han sagde: »At skabe forsoning mellem folk. Og splid mellem folk er det, der river alt bort.«

Oversættelse: Redaktionens oversættelse af ordlyden i Sunan Abī Dāwūd nr. 4919 (sunnah.com) (forberedt med AI-hjælp).

B · Sharḥ الشَّرْح

Underviserens forklaring (sammenfattet med tidspunkter)

  • Underviseren nævner ḥadīthen, som ikke står i dagens kapitel: ledsagerne blev overraskede over, at noget kunne stå højere end ekstra bøn, faste og ṣadaqah.

  • Hans forklaring er, at flere får gavn, når man forsoner, end når man beder alene; islam er til for, at så mange som muligt får gavn.

  • Vi er ikke skabt til at sidde i et hjørne af moskéen hele dagen, men til at leve ude i samfundet med en portion personlig tilbedelse, der gør os gode for andre.

C · Centrale lærdomme
  • Den gerning, der gavner flest, har ofte den højeste rang.

D · Praktiske råd
  • Underviserens råd

    Hvad vi har lært

    Forsoning står højere end ekstra bøn, faste og ṣadaqah.

    Hvad jeg konkret kan gøre

    Brug din tilbedelse til at blive god for dit samfund.

    Hvordan jeg gør det

    Tænk på én konflikt i din familie eller omgangskreds, og tag et første skridt for at hjælpe parterne tættere på hinanden.

    Underviserens begrundelse

    Vi skal bruge vores tilbedelse til at være gode for samfundet.

    Teksterne er redaktionens formuleringer — ikke ordrette citater. Underviserens eget råd kan høres fra 47:13.

    Min private refleksion

    Gavner min tilbedelse også dem omkring mig?

    Log ind for at skrive et privat svar.

F · Kilde

Reference verificeret: Sunan Abī Dāwūd, 4919 (sunnah.com)

Vis grundlag og kilder
  • Videoen ved 45:45–47:23
  • Grundlag: AI-assisteret redaktionel tekst ud fra YouTubes transskriptionspanel for videoen (dansk, automatisk genereret), læst 22.10.2026. Videotiderne er fastlagt derfra. Teksterne er redaktionelle parafraser, ikke ordrette citater fra underviseren. Oplæsning og Koranvers fastlagt ud fra transskriptet 25.10.2026.
  • Kilde: Sunan Abī Dāwūd nr. 4919 (sunnah.com) (ed. Muḥyī al-Dīn ʿAbd al-Ḥamīd 4/280; ed. al-Arnaʾūṭ 7/280; Kitāb al-adab, bāb fī iṣlāḥ dhāt al-bayn) og Jāmiʿ al-Tirmidhī nr. 2509 (sunnah.com) (ed. Shākir 4/663–664, Abwāb ṣifat al-qiyāmah wa-l-raqāʾiq wa-l-waraʿ), hvor al-Tirmidhī tilføjer en overlevering om, at splid »barberer dīnen af«. Samme ḥadīth som i Lektion 27, afsnit 1. Ḥadīthen står ikke i Riyāḍ al-Ṣāliḥīn kapitel 31.
  • Autenticitet: Udgiverne af Sunan Abī Dāwūd (ed. al-Arnaʾūṭ): isnāden er ṣaḥīḥ. Al-Tirmidhī kalder den ḥasan ṣaḥīḥ.
  • Kilde til vurderingen: Sunan Abī Dāwūd, ed. al-Arnaʾūṭ, 7/280, note 1 til nr. 4919 (sunnah.com); Jāmiʿ al-Tirmidhī, ed. Shākir, 4/663–664, nr. 2509 (sunnah.com).
  • Links ↗ åbner ḥadīthen på sunnah.com (ekstern side; nummereringen kan afvige mellem udgaver).

Godkendt af redaktionen 9. nov. 2026, 14.26 · Forberedt med AI-hjælp, kildekontrolleret og godkendt af redaktionen

Del
Praktiske råd

Fra undervisning til handling

Vælg det, du realistisk kan nå. Det, du gemmer, er privat og kun synligt for dig.

  • Underviserens råd

    Hvad vi har lært

    Målet med Ramaḍān er tilgivelse.

    Hvad jeg konkret kan gøre

    Bed om tilgivelse hver nat i de sidste ti nætter.

    Hvordan jeg gør det

    Sæt tid af hver nat til at bede Allah om tilgivelse for konkrete synder, du ønsker at lægge bag dig.

    Underviserens begrundelse

    Kom ud af Ramaḍān med et rent ark.

    Teksterne er redaktionens formuleringer — ikke ordrette citater. Underviserens eget råd kan høres fra 2:46.

    Min private refleksion

    Hvad vil jeg lægge bag mig, når Ramaḍān slutter?

    Log ind for at skrive et privat svar.

  • Underviserens råd

    Hvad vi har lært

    Den, der forsoner og bringer det gode videre, er ikke en løgner.

    Hvad jeg konkret kan gøre

    Hjælp to i din omgangskreds, der er uvenner.

    Hvordan jeg gør det

    Tal med begge parter hver for sig, nævn det gode, den anden har sagt eller gjort, og foreslå et møde.

    Underviserens begrundelse

    Forældre, søskende og venner, der ikke taler sammen, nævnes.

    Teksterne er redaktionens formuleringer — ikke ordrette citater. Underviserens eget råd kan høres fra 36:25.

    Min private refleksion

    Hvem har jeg ladet være uvenner for længe?

    Log ind for at skrive et privat svar.

  • Underviserens råd

    Hvad vi har lært

    Den, der er mild mod en skyldner, mister intet hos Allah.

    Hvad jeg konkret kan gøre

    Eftergiv eller udsæt en gæld, du har til gode.

    Hvordan jeg gør det

    Kontakt én, der skylder dig, og tilbyd mere tid eller at eftergive en del.

    Underviserens begrundelse

    Det kaldes en stor god gerning.

    Teksterne er redaktionens formuleringer — ikke ordrette citater. Underviserens eget råd kan høres fra 43:59.

    Min private refleksion

    Hvad betyder pengene for mig sammenlignet med lønnen?

    Log ind for at skrive et privat svar.

  • Underviserens råd

    Hvad vi har lært

    Det, vi siger i en konflikt, brænder ofte broer.

    Hvad jeg konkret kan gøre

    Øv dig i at styre tungen næste gang, du er i en konflikt.

    Hvordan jeg gør det

    Vent med at svare, når du er vred; sig kun det, du ville kunne stå ved, når I er forsonede.

    Underviserens begrundelse

    Styret tunge gør det lettere at komme ud af en konflikt.

    Teksterne er redaktionens formuleringer — ikke ordrette citater. Underviserens eget råd kan høres fra 48:55.

    Min private refleksion

    Hvad har jeg sagt i vrede, som jeg fortryder?

    Log ind for at skrive et privat svar.

  • Underviserens råd

    Hvad vi har lært

    Vi skal gå imod tendensen til at blande os udenom.

    Hvad jeg konkret kan gøre

    Tag initiativ til forsoning i din egen familie.

    Hvordan jeg gør det

    Vælg én konflikt i familien, og tilbyd dig som mægler – eller find en ældre, begge parter respekterer.

    Underviserens begrundelse

    Begynd med de nærmeste.

    Teksterne er redaktionens formuleringer — ikke ordrette citater. Underviserens eget råd kan høres fra 55:07.

    Min private refleksion

    Hvad ville der ske, hvis ingen tog det første skridt?

    Log ind for at skrive et privat svar.

Dit eget praktiske råd

Har du selv fundet noget konkret, du vil gøre? Skriv det her. Det gemmes privat under Mine praktiske råd, hvor du kan markere det som gjort.

Log ind for at gemme et privat råd. Log ind eller opret en konto.

Min refleksion

Kun synligt for dig. Det gemmes automatisk og samles under Mine noter.

Ny note

Log ind for at skrive private noter til denne lektion. Log ind eller opret en konto.

Spørgsmål til næste dars

Er der noget, du gerne vil have uddybet? Spørgsmålet går til redaktionen uden dit navn og samles til underviseren før næste dars.

Log ind for at stille et spørgsmål.

Om lektionen

Søndagsdars – Riyāḍ al-Ṣāliḥīn (introvideo)

MUNIDAs video på Instagram før søndagsdarsen, som denne lektion er optaget ved.

  • Søndag 8. marts 2026 kl. 16.00

    Forholdet mellem retfærdighed og barmhjertighed – Ramadan edition

  • Søndag 8. marts 2026 kl. 16.00

    Kapitlet om retfærdighed og barmhjertighed – Ramadan edition

Oplysninger fra YouTube

Originaltitel
Kapitlet om forsoning | Riyad as-Salihin | Lektion 37
Kanal
Muslimsk Ungdom i Danmark
Udgivet på YouTube
9. mar. 2026, 22.51
Varighed
59 min