Gå til indhold
Giv feedbackLog ind
← Alle lektionerLektion 151 t 20 min

Den troendes kamp og anstrengelse for Allahs skyld – del 1

Se originalvideoen på YouTube ↗
Tekststørrelse og udskrift
Dansk tekst:
Arabisk tekst:
Udskriv / PDF

Resuméer, forklaringer og råd er redaktionens sammenfatning af undervisningen – ikke ordrette citater eller oversættelser. Tryk på et tidspunkt for at høre underviseren selv; grundlag og kilder står ved hvert afsnit.

Undervisningsresumé

Mujāhadah: den daglige kamp med sig selv for Allahs skyld – i små, vedvarende skridt

Underviserens pointer

  • Undervisningen begynder kapitel 11 i Riyāḍ al-Ṣāliḥīn, »Bāb fī al-mujāhadah«. Mujāhadah kommer af samme rod som jihad og betyder at anstrenge sig. Ordet jihad er ofte misforstået, også af muslimer, og underviseren vil forklare det.

  • Kapitlet står det rette sted efter ikhlāṣ, tawbah, ṣabr, bevidstheden om, at Allah ser, og at skynde sig til gode gerninger: mange begynder, men få holder ved. At holde ud kræver mujāhadah – i bøn, uddannelse, ægteskab og opdragelse.

  • Alt er mujāhadah, også at give afkald på andet for at komme til undervisningen. Deltagerne nævnte deres egne indre kampe: dovenskab, tidsspild, bønnen til tiden, fajr, skærmtid, dårlige vaner, pres fra omgivelserne og det modsatte køn.

  • Ligesom ingen går ind i en boksekamp uden træning, må man forberede sig på livets daglige kamp. Vil man vinde de ydre kampe, må man først vinde de indre.

  • Små skridt mangedobles: Allah lønner mange gange mere, og Hans gaver mindsker intet af det, Han har – heller ikke hvis alle mennesker fik, hvad de bad om. Allah gør vejen lettere for den, der begynder.

Vis alle 12 pointer

  • En af de tidlige fromme fortalte, at han kæmpede med natbønnen i 20 år og derefter nød den i 20 år. Underviseren advarer mod idealisme – at ville fra 0 til 100 på én gang og så give op – og råder til faste skridt og vedholdenhed.

  • Jannah er omgivet af det, sjælen ikke kan lide, og Ilden af lysterne. Mennesket er skabt til møje, og der er en stejl vej, der skal bestiges (al-Balad 90:4 og 90:11); der findes ingen genvej.

  • »De, der stræber for Vores skyld, vil Vi lede ad Vores veje« (al-ʿAnkabūt 29:69). Sūraen begynder med, at troende vil blive prøvet (29:1–2). Underviseren fortæller om en gammel ledsager, der døde på vej til Madīnah, og om verset om den, der dør på vej i hijrah (an-Nisāʾ 4:100).

  • »Tilbed din Herre, indtil det visse kommer til dig« (al-Ḥijr 15:99): tilbedelse er et maraton, ikke et sprint. Ifølge Ibn al-Qayyim (al-Fawāʾid, ed. ʿAṭāʾāt al-ʿIlm s. 82) har den, der kæmper mest, den mest fuldstændige vejledning. Mujāhadah skal være for Allahs skyld, ikke for egoet.

  • »Ihukom din Herres navn, og hengiv dig helt til Ham« (al-Muzzammil 73:8). Den, der handler efter det, han ved, får mere; den, der ignorerer det, mister vejene. Nafsen har tre sider: den rolige, den selvbebrejdende og den, der befaler det onde.

  • Jihad har fire grupper og i alt 13 trin: mod nafsen (lære, handle, kalde og holde ud), mod Shayṭān (lysterne og tvivlen), mod dem, der vil islam ondt (hjerte, tunge, formue og krop), og mod hyklerne. Kun ét trin er fysisk kamp. Tallet 13 og de fleste trin svarer til Ibn al-Qayyims inddeling i Zād al-maʿād (ed. al-Risālah 3/10), hvor hyklerne dog står sammen med de vantro, og den sidste gruppe er de uretfærdige og fortalerne for nyskabelser.

  • Selv den mindste gode og dårlige gerning ses (al-Zalzalah 99:7–8), og det gode, man sender forud, finder man hos Allah (al-Muzzammil 73:20; al-Baqarah 2:273). Ḥadīth qudsī: Allah erklærer krig mod den, der viser fjendskab mod Hans nære; enhver kan blive blandt dem. Kapitlet fortsætter næste gang.

Vigtige begreber

الْمُجَاهَدَةُ (al-mujāhadah)
At anstrenge sig vedvarende imod det, der holder én tilbage fra Allah; samme rod (j-h-d) som jihad.
الْجِهَادُ (al-jihād)
Anstrengelse og kamp for Allahs skyld; ifølge underviseren og Ibn al-Qayyim langt mere end fysisk kamp.
جِهَادُ النَّفْسِ (jihād al-nafs)
Kampen med sig selv: at lære, handle efter det, kalde til det og holde ud.
النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ (al-nafs al-muṭmaʾinnah)
Den rolige sjæl, der finder ro i at ihukomme Allah.
النَّفْسُ اللَّوَّامَةُ (al-nafs al-lawwāmah)
Den selvbebrejdende sjæl, der kan trække én op mod det gode eller ned mod det dårlige.
النَّفْسُ الْأَمَّارَةُ بِالسُّوءِ (al-nafs al-ammārah bi-l-sūʾ)
Den del af sjælen, der befaler det onde.
الشَّهَوَاتُ (al-shahawāt)
Lysterne, som Ilden er omgivet af, og som Shayṭān bruger.
الشُّبُهَاتُ (al-shubuhāt)
Tvivl og forvirring om troen, som Shayṭān sår; mødes med yaqīn og viden.
الْمَكَارِهُ (al-makārih)
Det, sjælen ikke kan lide, som Jannah er omgivet af.
الْكَبَدُ (al-kabad)
Møje og anstrengelse, som mennesket er skabt til (al-Balad 90:4).
الْعَقَبَةُ (al-ʿaqabah)
Den stejle vej eller forhindring, der skal bestiges (al-Balad 90:11).
التَّبَتُّلُ (al-tabattul)
At hengive sig helt til Allah og vende sig bort fra alt andet (al-Muzzammil 73:8).
الْيَقِينُ (al-yaqīn)
I 15:99 det visse, dvs. døden; ellers visheden i troen, som beskytter mod tvivl.
مِثْقَالُ ذَرَّةٍ (mithqāl dharrah)
Et støvkorns vægt – den mindste gerning, som også vil blive set (al-Zalzalah 99:7–8).
الْوَلِيُّ (al-walī)
Den, der er Allah nær, og som Allah beskytter (Riyāḍ 95).

Sammenhængen mellem aḥādīth (redaktionel)

Lektionen åbner kapitel 11 om mujāhadah og samler de foregående kapitler: ikhlāṣ, tawbah, ṣabr, bevidstheden om Allahs blik og at skynde sig til det gode kræver alle, at man holder ud. Underviseren viser mujāhadah som en daglig, indre kamp – mod nafsen og Shayṭān – der giver vejledning, og som Allah lønner mange gange. Jannah er omgivet af det, sjælen ikke kan lide, og tilbedelsen varer til døden. Jihad forklares som 13 trin, hvoraf kun ét er fysisk. Kapitlets første ḥadīth om Allahs nære begyndes; den fortsættes sammen med kapitlets øvrige aḥādīth næste gang. Kapitlet indeholder også ḥadīthen om den stærke troende (Riyāḍ 100), som blev nævnt i Lektion 11. Denne sammenhæng er redaktionens parafrase.

Underviserens råd

  • Navngiv din største indre kamp lige nu.

  • Erkend, at hver dag er en kamp, og forbered dig på den.

  • Tag små, faste skridt frem for at gå fra 0 til 100.

  • Giv ikke op efter et fald; vend tilbage, og hold fast i din plan.

  • Se tilbedelse som et maraton, og fordel kræfterne.

  • Forny intentionen, så kampen er for Allah og ikke for egoet.

  • Tal til din nafs, og bebrejd den, når den trækker mod det forkerte.

  • Handl efter det, du har lært, før du kalder andre til det.

  • Hold dig væk fra det, der vækker lysterne, og styrk yaqīn mod tvivl ved at lære om Allah.

  • Undervurder hverken en lille god gerning eller en lille synd.

Vis grundlag

Grundlag: AI-forberedt redaktionel tekst ud fra et dansk automatisk transskript af videoen. Tiderne er fastlagt 21.10.2026 ud fra YouTubes transskriptionspanel (dansk, automatisk genereret); tryk på et tidspunkt for at høre underviseren selv. Punkterne er redaktionens parafraser, ikke ordrette citater.

Godkendt af redaktionen 23. okt. 2026, 17.02 · Forberedt med AI-hjælp, kildekontrolleret og godkendt af redaktionen

Aḥādīth i undervisningen (4)

Ḥadīth 1 · Kort nævnt i videoen

Hvis alle mennesker bad Allah og fik, hvad de bad om

fortalt af Abū Dharr al-Ghifārī19:14–24:10

Hør det i videoen:–24:10

Kort resumé

Underviseren nævner, at Allah siger i en ḥadīth qudsī: Hvis alle mennesker fra den første til den sidste samledes ét sted og bad Ham, og Han gav hver enkelt, hvad han bad om, ville det ikke mindske det, Han har, mere end en nål mindsker havet, når den dyppes i det.

A · Al-Ḥadīth الْحَدِيث

«يَا عِبَادي، لَوْ أنَّ أوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوا في صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَسَألُوني فَأعْطَيتُ كُلَّ إنْسَانٍ مَسْألَتَهُ مَا نَقَصَ ذلِكَ مِمَّا عِنْدِي إلاَّ كما يَنْقُصُ المِخْيَطُ إِذَا أُدْخِلَ البَحْرَ»

Arabisk tekst: Uddrag af ordlyden i Riyāḍ al-Ṣāliḥīn (al-Nawawī), ed. al-Faḥl, nr. 111 (sunnah.com), s. 56–57.

Øv udenad

«يَا عِبَادي، أنَّ أوَّلَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ في صَعِيدٍ فَسَألُوني فَأعْطَيتُ إنْسَانٍ مَسْألَتَهُ نَقَصَ ذلِكَ عِنْدِي إلاَّ يَنْقُصُ المِخْيَطُ أُدْخِلَ البَحْرَ»

Kun til din egen øvelse – ingen point og ingen streak.

»Mine tjenere, hvis den første og den sidste af jer, mennesker og jinn, stod på én slette og bad Mig, og Jeg gav hver enkelt, hvad han bad om, ville det ikke mindske det, Jeg har, mere end en nål mindsker havet, når den dyppes i det.«

Oversættelse: Redaktionens oversættelse af uddraget i Riyāḍ al-Ṣāliḥīn nr. 111 (sunnah.com) (forberedt med AI-hjælp).

B · Sharḥ الشَّرْح

Underviserens forklaring (sammenfattet med tidspunkter)

  • Underviseren bruger ḥadīthen sammen med en fortælling om skakbrættet, hvor belønningen fordobles felt for felt, til at vise, at Allah mangedobler den indsats, man gør for Hans skyld. En konge kunne ikke betale belønningen, men Allahs gaver mindsker intet af det, Han har. Derfor skal man begynde med små skridt og vide, at Allah gør vejen lettere. Underviseren siger selv, at han ikke ved, om historien om skakspillet er sand.

C · Centrale lærdomme

  • Allahs rigdom mindskes ikke, når alle Hans tjenere vender sig til Ham med behov.

D · Praktiske råd
  • Underviserens råd

    Hvad vi har lært

    Allah mangedobler den indsats, man gør for Hans skyld, og Hans gaver mindsker intet af det, Han har.

    Hvad jeg konkret kan gøre

    Begynd med små skridt mod Allah, og stol på, at Han mangedobler dem.

    Hvordan jeg gør det

    Vælg én lille, fast gerning – fx to sunnah-rakʿah eller en side Qurʾān – og hold den hver dag i en måned.

    Underviserens begrundelse

    Skakbrættet bruges til at vise, at små skridt mangedobles, og nålen i havet til at vise, at Allahs gaver intet mindsker af det, Han har. Fremgangsmåden nedenfor er redaktionens uddybning.

    Teksterne er redaktionens formuleringer — ikke ordrette citater. Underviserens eget råd kan høres fra 23:56.

    Min private refleksion

    Hvilket lille skridt har jeg undervurderet?

    Log ind for at skrive et privat svar.

    Log ind for at gemme
F · Kilde

Reference verificeret: Ṣaḥīḥ Muslim, 2577 (sunnah.com)

Vis grundlag og kilder
  • Videoen ved 19:14–24:10
  • Grundlag: AI-assisteret redaktionel tekst ud fra hele den automatisk genererede danske transskription af videoen. Videotiderne er fastlagt 21.10.2026 ud fra YouTubes transskriptionspanel (dansk, automatisk genereret). Teksterne er redaktionelle parafraser, ikke ordrette citater fra underviseren.
  • Kilde: Ṣaḥīḥ Muslim nr. 2577 (sunnah.com) (ed. ʿAbd al-Bāqī 4/1994; Kitāb al-birr wa-l-ṣilah wa-l-ādāb, bāb taḥrīm al-ẓulm). Riyāḍ al-Ṣāliḥīn nr. 111 (sunnah.com) (Bāb fī al-mujāhadah), ed. al-Faḥl s. 56–57. Underviseren nævner kun passagen om nålen; ḥadīthen er længere. Ifølge al-Nawawī i Sharḥ Muslim (citeret i al-Faḥls note) forklarer de lærde sammenligningen som en tilnærmelse for forståelsen: det mindsker intet.
  • Autenticitet: Ṣaḥīḥ Muslim (nr. 2577 (sunnah.com)).
  • Kilde til vurderingen: Ṣaḥīḥ Muslim, ed. ʿAbd al-Bāqī, 4/1994, nr. 2577 (sunnah.com); Riyāḍ al-Ṣāliḥīn, ed. al-Faḥl, s. 56–57, nr. 111 (sunnah.com) (»rawāhu Muslim«).
  • Links ↗ åbner ḥadīthen på sunnah.com (ekstern side; nummereringen kan afvige mellem udgaver).

Godkendt af redaktionen 23. okt. 2026, 17.02 · Forberedt med AI-hjælp, kildekontrolleret og godkendt af redaktionen

Del
Ḥadīth 2 · Gennemgået i videoen

Jannah er omgivet af det, sjælen ikke kan lide

fortalt af Abū Hurayrah26:18–30:03

Hør ḥadīthen læst op:· hele afsnittet 26:18–30:03

Kort resumé

Profeten ﷺ fortalte, at da Allah skabte Jannah, sendte Han Jibrīl for at se den. Jibrīl sagde, at enhver, der hørte om den, ville komme ind. Så blev den omgivet af det, sjælen ikke kan lide, og Jibrīl frygtede, at ingen ville komme ind. Ilden blev omgivet af lysterne, og Jibrīl frygtede, at ingen ville undslippe den.

A · Al-Ḥadīth الْحَدِيث

«لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ الجَنَّةَ وَالنَّارَ أَرْسَلَ جِبْرِيلَ إِلَى الجَنَّةِ فَقَالَ: انْظُرْ إِلَيْهَا وَإِلَى مَا أَعْدَدْتُ لِأَهْلِهَا فِيهَا»، قَالَ: «فَجَاءَهَا وَنَظَرَ إِلَيْهَا وَإِلَى مَا أَعَدَّ اللَّهُ لِأَهْلِهَا فِيهَا»، قَالَ: «فَرَجَعَ إِلَيْهِ، قَالَ: فَوَعِزَّتِكَ لَا يَسْمَعُ بِهَا أَحَدٌ إِلَّا دَخَلَهَا، فَأَمَرَ بِهَا فَحُفَّتْ بِالمَكَارِهِ، فَقَالَ: ارْجِعْ إِلَيْهَا فَانْظُرْ إِلَى مَا أَعْدَدْتُ لِأَهْلِهَا فِيهَا»، قَالَ: «فَرَجَعَ إِلَيْهَا فَإِذَا هِيَ قَدْ حُفَّتْ بِالمَكَارِهِ، فَرَجَعَ إِلَيْهِ فَقَالَ: وَعِزَّتِكَ لَقَدْ خِفْتُ أَنْ لَا يَدْخُلَهَا أَحَدٌ، قَالَ: اذْهَبْ إِلَى النَّارِ فَانْظُرْ إِلَيْهَا وَإِلَى مَا أَعْدَدْتُ لِأَهْلِهَا فِيهَا، فَإِذَا هِيَ يَرْكَبُ بَعْضُهَا بَعْضًا، فَرَجَعَ إِلَيْهِ فَقَالَ: وَعِزَّتِكَ لَا يَسْمَعُ بِهَا أَحَدٌ فَيَدْخُلَهَا، فَأَمَرَ بِهَا فَحُفَّتْ بِالشَّهَوَاتِ، فَقَالَ: ارْجِعْ إِلَيْهَا، فَرَجَعَ إِلَيْهَا فَقَالَ: وَعِزَّتِكَ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ لَا يَنْجُوَ مِنْهَا أَحَدٌ إِلَّا دَخَلَهَا»

Arabisk tekst: Ordlyden i Sunan al-Tirmidhī, ed. Aḥmad Shākir 4/693–694, nr. 2560.

Øv udenad

«لَمَّا خَلَقَ الجَنَّةَ وَالنَّارَ جِبْرِيلَ إِلَى فَقَالَ: انْظُرْ وَإِلَى مَا لِأَهْلِهَا فِيهَا»، «فَجَاءَهَا وَنَظَرَ وَإِلَى مَا اللَّهُ لِأَهْلِهَا قَالَ: «فَرَجَعَ قَالَ: فَوَعِزَّتِكَ يَسْمَعُ بِهَا إِلَّا دَخَلَهَا، بِهَا فَحُفَّتْ فَقَالَ: ارْجِعْ فَانْظُرْ إِلَى أَعْدَدْتُ لِأَهْلِهَا قَالَ: «فَرَجَعَ فَإِذَا هِيَ حُفَّتْ بِالمَكَارِهِ، إِلَيْهِ فَقَالَ: لَقَدْ خِفْتُ لَا يَدْخُلَهَا قَالَ: اذْهَبْ النَّارِ فَانْظُرْ وَإِلَى مَا لِأَهْلِهَا فِيهَا، هِيَ يَرْكَبُ بَعْضًا، فَرَجَعَ فَقَالَ: وَعِزَّتِكَ يَسْمَعُ بِهَا فَيَدْخُلَهَا، فَأَمَرَ فَحُفَّتْ بِالشَّهَوَاتِ، ارْجِعْ إِلَيْهَا، إِلَيْهَا فَقَالَ: لَقَدْ خَشِيتُ لَا يَنْجُوَ أَحَدٌ إِلَّا

Hør oplæsningen igen:

Kun til din egen øvelse – ingen point og ingen streak.

»Da Allah skabte Jannah og Ilden, sendte Han Jibrīl til Jannah og sagde: Se på den og på det, Jeg har forberedt til dens folk.« Han kom, så på den og på det, Allah havde forberedt til dens folk, vendte tilbage og sagde: »Ved Din magt, ingen hører om den uden at gå ind i den.« Så befalede Han, at den blev omgivet af det, sjælen ikke kan lide, og sagde: »Gå tilbage, og se på det, Jeg har forberedt til dens folk.« Han gik tilbage, og den var omgivet af det, sjælen ikke kan lide. Han vendte tilbage og sagde: »Ved Din magt, jeg frygter, at ingen vil komme ind i den.« Han sagde: »Gå til Ilden, og se på den og på det, Jeg har forberedt til dens folk.« Den var som lag, der væltede over hinanden. Han vendte tilbage og sagde: »Ved Din magt, ingen hører om den og går ind i den.« Så befalede Han, at den blev omgivet af lysterne, og sagde: »Gå tilbage til den.« Han gik tilbage og sagde: »Ved Din magt, jeg frygter, at ingen vil undslippe at komme ind i den.«

Oversættelse: Redaktionens oversættelse af ordlyden i Sunan al-Tirmidhī nr. 2560 (sunnah.com) (forberedt med AI-hjælp).

B · Sharḥ الشَّرْح

Underviserens forklaring (sammenfattet med tidspunkter)

  • Underviseren forklarer, at livet er en prøve: de lyster, Allah har lagt i os, er der for at blive overvundet. Vejen til Jannah går gennem det, nafsen ikke kan lide – at stå op til fajr, faste og holde sig fra synd – og der findes ingen genvej. Han kobler det til versene om, at mennesket er skabt til møje, og om den stejle vej, der skal bestiges (al-Balad 90:4 og 90:11).

C · Centrale lærdomme

  • Vejen til Jannah kræver at overvinde det, der føles svært for ens nafs.

D · Praktiske råd
  • Underviserens råd

    Hvad vi har lært

    Jannah er omgivet af det, sjælen ikke kan lide; der findes ingen genvej.

    Hvad jeg konkret kan gøre

    Lad være med at lede efter genveje; tag det, din nafs ikke kan lide, som vejen til Jannah.

    Hvordan jeg gør det

    Vælg den gerning, din nafs har sværest ved – fx fajr til tiden – og gør den til din faste prioritet i en uge.

    Underviserens begrundelse

    Lysterne er der for at blive overvundet, og fajr, faste og at holde sig fra synd nævnes. Fremgangsmåden nedenfor er redaktionens uddybning.

    Teksterne er redaktionens formuleringer — ikke ordrette citater. Underviserens eget råd kan høres fra 29:47.

    Min private refleksion

    Hvor leder jeg efter en genvej i min dīn?

    Log ind for at skrive et privat svar.

    Log ind for at gemme
F · Kilde

Reference verificeret: Jāmiʿ al-Tirmidhī, 2560 (sunnah.com)

Vis grundlag og kilder
  • Videoen ved 26:18–30:03
  • Grundlag: AI-assisteret redaktionel tekst ud fra hele den automatisk genererede danske transskription af videoen. Videotiderne er fastlagt 21.10.2026 ud fra YouTubes transskriptionspanel (dansk, automatisk genereret). Teksterne er redaktionelle parafraser, ikke ordrette citater fra underviseren. Oplæsning og Koranvers fastlagt ud fra transskriptet 25.10.2026.
  • Kilde: Jāmiʿ al-Tirmidhī nr. 2560 (sunnah.com) (ed. Shākir 4/693–694; Abwāb ṣifat al-jannah, bāb mā jāʾa ḥuffat al-jannah bi-l-makārih wa-ḥuffat al-nār bi-l-shahawāt); al-Tirmidhī: ḥasan ṣaḥīḥ. Den korte version står i kapitlet som Riyāḍ al-Ṣāliḥīn nr. 101 (sunnah.com), ed. al-Faḥl s. 54 (al-Bukhārī 6487 (sunnah.com), Muslim 2823 (sunnah.com)): »Ilden er tildækket af lysterne, og Jannah er tildækket af det, sjælen ikke kan lide.« Underviseren fortæller den lange version med Jibrīl.
  • Autenticitet: Al-Tirmidhī: ḥasan ṣaḥīḥ (nr. 2560 (sunnah.com)). Den korte version står i al-Bukhārī (6487) og Muslim (2823).
  • Kilde til vurderingen: Sunan al-Tirmidhī, ed. Shākir, 4/694, nr. 2560 (sunnah.com) (al-Tirmidhīs egen bemærkning); Riyāḍ al-Ṣāliḥīn, ed. al-Faḥl, s. 54, nr. 101 (sunnah.com) (»muttafaq ʿalayh«; al-Faḥls note: al-Bukhārī 8/127 (6487), Muslim 8/143 (2823)).
  • Links ↗ åbner ḥadīthen på sunnah.com (ekstern side; nummereringen kan afvige mellem udgaver).

Godkendt af redaktionen 9. nov. 2026, 14.25 · Forberedt med AI-hjælp, kildekontrolleret og godkendt af redaktionen

Del
Ḥadīth 3 · Kort nævnt i videoen

Kampen mod sig selv

fortalt af Faḍālah ibn ʿUbayd52:30–57:18

Hør ḥadīthen læst op:· hele afsnittet 52:30–57:18

Kort resumé

Underviseren siger, at Profeten ﷺ kaldte kampen mod ens egen nafs den bedste og største jihad, og at den kommer først.

A · Al-Ḥadīth الْحَدِيث

«المُجَاهِدُ مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ»

Arabisk tekst: Ordlyden i Sunan al-Tirmidhī, ed. Aḥmad Shākir 4/165, nr. 1621 (slutningen af ḥadīthen).

Øv udenad

«المُجَاهِدُ مَنْ نَفْسَهُ»

Hør oplæsningen igen:

Kun til din egen øvelse – ingen point og ingen streak.

»Den, der kæmper (mujāhid), er den, der kæmper mod sig selv.«

Oversættelse: Redaktionens oversættelse af ordlyden i Sunan al-Tirmidhī nr. 1621 (sunnah.com) (forberedt med AI-hjælp).

B · Sharḥ الشَّرْح

Underviserens forklaring (sammenfattet med tidspunkter)

  • Underviseren bruger udsagnet to gange: som grundlag for, at den indre kamp kommer før den ydre, og som det første trin i sin gennemgang af jihad. Formuleringen »den største jihad« er ikke den autentiske ordlyd; kendt er Profetens ﷺ ord »Den, der kæmper, er den, der kæmper mod sig selv« hos al-Tirmidhī. Om den udbredte version om at vende hjem fra »den mindre til den større jihad« siger Ibn Taymiyyah, at den ikke har noget grundlag, og al-ʿIrāqī anfører, at dens isnād har svaghed.

C · Centrale lærdomme

  • Kampen mod ens egen nafs kommer først og er den vigtigste; den er grundlaget for de øvrige kampe.

D · Praktiske råd
  • Underviserens råd

    Hvad vi har lært

    Den indre kamp kommer først; ifølge al-Tirmidhī 1621 er den, der kæmper, den, der kæmper mod sig selv.

    Hvad jeg konkret kan gøre

    Vind den indre kamp først; den er grundlaget for alle andre kampe.

    Hvordan jeg gør det

    Skriv din største indre kamp ned, og vælg ét konkret skridt mod den denne uge.

    Underviserens begrundelse

    Man må vinde de indre kampe for at vinde de ydre. Underviserens formulering »den største jihad« er ikke den dokumenterede ordlyd. Fremgangsmåden nedenfor er redaktionens uddybning.

    Teksterne er redaktionens formuleringer — ikke ordrette citater. Underviserens eget råd kan høres fra 53:10.

    Min private refleksion

    Hvilken kamp taber jeg oftest, fordi jeg ikke har forberedt mig?

    Log ind for at skrive et privat svar.

    Log ind for at gemme
F · Kilde

Reference verificeret: Jāmiʿ al-Tirmidhī, 1621 (sunnah.com)

Vis grundlag og kilder
  • Videoen ved 52:30–57:18
  • Grundlag: AI-assisteret redaktionel tekst ud fra hele den automatisk genererede danske transskription af videoen. Videotiderne er fastlagt 21.10.2026 ud fra YouTubes transskriptionspanel (dansk, automatisk genereret). Teksterne er redaktionelle parafraser, ikke ordrette citater fra underviseren. Oplæsning og Koranvers fastlagt ud fra transskriptet 25.10.2026.
  • Kilde: Jāmiʿ al-Tirmidhī nr. 1621 (sunnah.com) (ed. Shākir 4/165; Abwāb faḍāʾil al-jihād, bāb mā jāʾa fī faḍl man māta murābiṭan); al-Tirmidhī: ḥasan ṣaḥīḥ. Det er den nærmeste dokumenterede ordlyd til underviserens udsagn, men ikke hans formulering »den største jihad«. Versionen »Vi er vendt hjem fra den mindre jihad til den større« anfører al-ʿIrāqī fra al-Bayhaqīs al-Zuhd (fra Jābir) med bemærkningen, at isnāden har svaghed (takhrīj i al-Ghazālīs Iḥyāʾ ʿulūm al-dīn 3/7). Ibn Taymiyyah siger, at den ikke har noget grundlag, og at ingen af dem, der kender Profetens ﷺ ord og handlinger, har overleveret den (Majmūʿ al-fatāwā 11/197).
  • Autenticitet: Al-Tirmidhī: ḥasan ṣaḥīḥ (nr. 1621 (sunnah.com)). Underviserens formulering »den største jihad« er ikke denne ordlyd.
  • Kilde til vurderingen: Sunan al-Tirmidhī, ed. Shākir, 4/165, nr. 1621 (sunnah.com) (al-Tirmidhīs egen bemærkning).
  • Links ↗ åbner ḥadīthen på sunnah.com (ekstern side; nummereringen kan afvige mellem udgaver).

Godkendt af redaktionen 9. nov. 2026, 14.25 · Forberedt med AI-hjælp, kildekontrolleret og godkendt af redaktionen

Del
Ḥadīth 4 · Gennemgået i videoen

»Den, der viser fjendskab mod en, der er Mig nær«

fortalt af Abū Hurayrah1:18:08–1:20:25

Hør ḥadīthen læst op:· hele afsnittet 1:18:08–1:20:25

Kort resumé

Profeten ﷺ fortalte, at Allah siger: Den, der viser fjendskab mod en af Mine nære (walī), har Jeg erklæret krig. Ḥadīthen fortsætter om, hvordan tjeneren kommer nærmere med pligterne og de frivillige gerninger.

A · Al-Ḥadīth الْحَدِيث

«إنَّ اللهَ تَعَالَى قَالَ: مَنْ عادى لي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بالحَرْبِ، وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدي بشَيءٍ أَحَبَّ إلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيهِ، وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقرَّبُ إلَيَّ بالنَّوافِلِ حَتَّى أحِبَّهُ، فَإذَا أَحبَبتُهُ كُنْتُ سَمعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ، ويَدَهُ الَّتي يَبْطِشُ بِهَا، وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشي بِهَا، وَإنْ سَأَلَني أعْطَيْتُهُ، وَلَئِنِ اسْتَعَاذَنِي لأُعِيذَنَّهُ»

Arabisk tekst: Ordlyden i Riyāḍ al-Ṣāliḥīn (al-Nawawī), ed. al-Faḥl, nr. 95 (sunnah.com), s. 52.

Øv udenad

«إنَّ اللهَ قَالَ: مَنْ لي وَلِيًّا آذَنْتُهُ بالحَرْبِ، تَقَرَّبَ إِلَيَّ بشَيءٍ أَحَبَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ وَمَا يَزَالُ يَتَقرَّبُ إلَيَّ حَتَّى أحِبَّهُ، أَحبَبتُهُ كُنْتُ الَّذِي يَسْمَعُ وَبَصَرَهُ الَّذِي بِهِ، ويَدَهُ يَبْطِشُ بِهَا، الَّتِي يَمْشي وَإنْ سَأَلَني وَلَئِنِ اسْتَعَاذَنِي

Hør oplæsningen igen:

Kun til din egen øvelse – ingen point og ingen streak.

»Allah den Ophøjede har sagt: Den, der viser fjendskab mod en, der er Mig nær, har Jeg erklæret krig. Min tjener kommer ikke nærmere til Mig med noget, Jeg elsker mere end det, Jeg har pålagt ham. Og Min tjener bliver ved med at komme nærmere til Mig med de frivillige gerninger, indtil Jeg elsker ham. Når Jeg elsker ham, er Jeg hans hørelse, som han hører med, hans syn, som han ser med, hans hånd, som han griber med, og hans fod, som han går med. Beder han Mig, giver Jeg ham, og søger han tilflugt hos Mig, giver Jeg ham tilflugt.«

Oversættelse: Redaktionens oversættelse af ordlyden i Riyāḍ al-Ṣāliḥīn nr. 95 (sunnah.com) (forberedt med AI-hjælp).

B · Sharḥ الشَّرْح

Underviserens forklaring (sammenfattet med tidspunkter)

  • Underviseren når kun begyndelsen. Han forklarer, at Allah har særlige nære tjenere på jorden, som Han forsvarer på en særlig måde; ingen ved, hvem de er, og de ved det måske ikke selv. Det er ikke forbeholdt de lærde eller dem, der underviser: alle kan blive blandt dem ved at have īmān og være gode i hjertets og kroppens gerninger. Resten af ḥadīthen gennemgås næste gang.

C · Centrale lærdomme

  • Allah forsvarer dem, der er Ham nær; ingen ved, hvem de er, og alle kan stræbe efter at høre til dem.

D · Praktiske råd
  • Underviserens råd

    Hvad vi har lært

    Allah har særlige nære tjenere, som Han forsvarer; alle kan blive blandt dem gennem īmān og gode gerninger.

    Hvad jeg konkret kan gøre

    Stræb efter at høre til Allahs nære gennem hjertets og kroppens gerninger.

    Hvordan jeg gør det

    Vælg én gerning i hjertet, fx oprigtighed, og én i kroppen, fx en frivillig bøn, og arbejd bevidst med dem.

    Underviserens begrundelse

    Det er ikke forbeholdt de lærde, men opnås ved hjertets og kroppens gerninger. Fremgangsmåden nedenfor er redaktionens uddybning.

    Teksterne er redaktionens formuleringer — ikke ordrette citater. Underviserens eget råd kan høres fra 1:20:00.

    Min private refleksion

    Hvad i mit hjerte står mellem mig og at være Allah nær?

    Log ind for at skrive et privat svar.

    Log ind for at gemme
F · Kilde

Reference verificeret: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, 6502 (sunnah.com)

Vis grundlag og kilder
  • Videoen ved 1:18:08–1:20:25
  • Grundlag: AI-assisteret redaktionel tekst ud fra hele den automatisk genererede danske transskription af videoen. Videotiderne er fastlagt 21.10.2026 ud fra YouTubes transskriptionspanel (dansk, automatisk genereret). Teksterne er redaktionelle parafraser, ikke ordrette citater fra underviseren. Oplæsning og Koranvers fastlagt ud fra transskriptet 25.10.2026.
  • Kilde: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī nr. 6502 (sunnah.com) (ed. al-Sulṭāniyyah 8/105; Kitāb al-riqāq, bāb al-tawāḍuʿ). Riyāḍ al-Ṣāliḥīn nr. 95 (sunnah.com), den første ḥadīth i Bāb fī al-mujāhadah, ed. al-Faḥl s. 52. Al-Bukhārīs ordlyd er lidt længere end Riyāḍs. Underviseren gennemgår kun begyndelsen i denne optagelse.
  • Autenticitet: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī (nr. 6502 (sunnah.com)).
  • Kilde til vurderingen: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, ed. al-Sulṭāniyyah, 8/105, nr. 6502 (sunnah.com); Riyāḍ al-Ṣāliḥīn, ed. al-Faḥl, s. 52, nr. 95 (sunnah.com) (»rawāhu al-Bukhārī«).
  • Links ↗ åbner ḥadīthen på sunnah.com (ekstern side; nummereringen kan afvige mellem udgaver).

Godkendt af redaktionen 9. nov. 2026, 14.25 · Forberedt med AI-hjælp, kildekontrolleret og godkendt af redaktionen

Del
Praktiske råd

Fra undervisning til handling

Vælg det, du realistisk kan nå. Det, du gemmer, er privat og kun synligt for dig.

  • Underviserens råd

    Hvad vi har lært

    Hver dag er en kamp, og man vinder den ikke uden at forberede sig.

    Hvad jeg konkret kan gøre

    Skriv din største indre kamp ned, og vælg ét konkret skridt mod den denne uge.

    Hvordan jeg gør det

    Navngiv kampen, vælg ét lille, målbart skridt, og gentag det hver dag i en uge.

    Underviserens begrundelse

    Deltagerne skrev deres største indre kamp anonymt, og livet blev sammenlignet med en boksekamp, man skal træne til.

    Teksterne er redaktionens formuleringer — ikke ordrette citater. Underviserens eget råd kan høres fra 12:45.

    Min private refleksion

    Hvilken kamp taber jeg oftest, fordi jeg ikke har forberedt mig?

    Log ind for at skrive et privat svar.

    Log ind for at gemme
  • Underviserens råd

    Hvad vi har lært

    Idealisme – at ville fra 0 til 100 på én gang – får mange til at give op.

    Hvad jeg konkret kan gøre

    Vælg én gerning, du vil holde fast i hver dag, frem for mange, du opgiver.

    Hvordan jeg gør det

    Vælg en lille, fast gerning, fx to sunnah-rakʿah eller en side Qurʾān, og bevar den, også når du falder.

    Underviserens begrundelse

    Skift ikke stil fra den ene dag til den anden, og opgiv ikke alt, når noget går galt.

    Teksterne er redaktionens formuleringer — ikke ordrette citater. Underviserens eget råd kan høres fra 25:41.

    Min private refleksion

    Hvor har jeg forsøgt at ændre alt på én gang og derefter givet op?

    Log ind for at skrive et privat svar.

    Log ind for at gemme
  • Underviserens råd

    Hvad vi har lært

    Tilbedelse er et maraton indtil døden (15:99); den, der kæmper, får det lettere med tiden.

    Hvad jeg konkret kan gøre

    Gør dit sværeste ʿibādah til et langt projekt, ikke et kortvarigt løft.

    Hvordan jeg gør det

    Planlæg, hvordan du kan holde den gerning, du har sværest ved, i et år, ikke en uge.

    Underviserens begrundelse

    Som eksempel fortælles om den fromme, der kæmpede med natbønnen i 20 år og nød den i 20 år.

    Teksterne er redaktionens formuleringer — ikke ordrette citater. Underviserens eget råd kan høres fra 38:18.

    Min private refleksion

    Hvad ville ændre sig, hvis jeg så min tilbedelse som et maraton?

    Log ind for at skrive et privat svar.

    Log ind for at gemme
  • Underviserens råd

    Hvad vi har lært

    Den, der handler efter det, han ved, får vejene åbnet; den, der ignorerer det, mister dem.

    Hvad jeg konkret kan gøre

    Handl efter én ting, du allerede ved, før du lærer noget nyt.

    Hvordan jeg gør det

    Find én ting fra tidligere undervisning, du endnu ikke har ført ud i livet, og gør den denne uge.

    Underviserens begrundelse

    En af de tidlige lærde citeres: vi ignorerede det, vi vidste, og derfor blev det, vi ikke vidste, lukket for os.

    Teksterne er redaktionens formuleringer — ikke ordrette citater. Underviserens eget råd kan høres fra 46:12.

    Min private refleksion

    Hvilken viden har jeg samlet uden at handle på den?

    Log ind for at skrive et privat svar.

    Log ind for at gemme
  • Underviserens råd

    Hvad vi har lært

    Den selvbebrejdende nafs kan løfte én mod den rolige sjæl, når den bebrejder én for det forkerte.

    Hvad jeg konkret kan gøre

    Tal til din nafs, når den vil væk fra det gode.

    Hvordan jeg gør det

    Når du mærker modstand mod en god gerning, så spørg dig selv: Hvorfor vil jeg væk fra dette? og bliv lidt længere.

    Underviserens begrundelse

    Som eksempel fortælles om en imam, der talte til sin nafs i moskéen, da den ville gå; derefter forklares de tre sider af nafsen.

    Teksterne er redaktionens formuleringer — ikke ordrette citater. Underviserens eget råd kan høres fra 52:16.

    Min private refleksion

    Bebrejder jeg mig selv for det gode eller for det dårlige?

    Log ind for at skrive et privat svar.

    Log ind for at gemme
  • Underviserens råd

    Hvad vi har lært

    Kampen mod nafsen har fire trin: lære, handle, kalde og holde ud; mange springer handlingen over.

    Hvad jeg konkret kan gøre

    Lær først, handl, og kald så andre til det – i den rækkefølge.

    Hvordan jeg gør det

    Før du deler noget, du har lært, så praktisér det selv i en tid.

    Underviserens begrundelse

    Pas på: den, der kalder til det, han lige har lært, uden at handle efter det, står på usikker grund.

    Teksterne er redaktionens formuleringer — ikke ordrette citater. Underviserens eget råd kan høres fra 55:40.

    Min private refleksion

    Kalder jeg andre til noget, jeg ikke selv gør?

    Log ind for at skrive et privat svar.

    Log ind for at gemme
  • Underviserens råd

    Hvad vi har lært

    Shayṭān kommer gennem lysterne og gennem tvivlen; jo nærmere man er Allah, jo mere forsøger han.

    Hvad jeg konkret kan gøre

    Afskærm dig fra én kilde til lyster, og styrk din yaqīn mod tvivl.

    Hvordan jeg gør det

    Fjern én app, kanal eller vane, der vækker lysterne, og brug tiden på at lære om Allah.

    Underviserens begrundelse

    Shayṭāns to veje beskrives, med musik og det forbudte, man ser, som eksempler.

    Teksterne er redaktionens formuleringer — ikke ordrette citater. Underviserens eget råd kan høres fra 1:09:32.

    Min private refleksion

    Gennem hvilken vej kommer Shayṭān oftest til mig?

    Log ind for at skrive et privat svar.

    Log ind for at gemme
  • Underviserens råd

    Hvad vi har lært

    Selv et støvkorns vægt af godt bliver set, og det gode, man sender forud, finder man bedre hos Allah.

    Hvad jeg konkret kan gøre

    Gør hver dag én lille god gerning, du ellers ville have overset.

    Hvordan jeg gør det

    Læg hver dag mærke til én lille god gerning – et smil, en hjælp, en duʿāʾ – og gør den for Allahs skyld.

    Underviserens begrundelse

    Se aldrig ned på en lille god gerning eller en lille synd, for man ved ikke, hvilken der afgør ens skæbne.

    Teksterne er redaktionens formuleringer — ikke ordrette citater. Underviserens eget råd kan høres fra 1:14:33.

    Min private refleksion

    Hvilke små gerninger har jeg undervurderet?

    Log ind for at skrive et privat svar.

    Log ind for at gemme

Dit eget praktiske råd

Har du selv fundet noget konkret, du vil gøre? Skriv det her. Det gemmes privat under Mine praktiske råd, hvor du kan markere det som gjort.

Log ind for at gemme et privat råd. Log ind eller opret en konto.

Min refleksion

Kun synligt for dig. Det gemmes automatisk og samles under Mine noter.

Ny note

Log ind for at skrive private noter til denne lektion. Log ind eller opret en konto.

Spørgsmål til næste dars

Er der noget, du gerne vil have uddybet? Spørgsmålet går til redaktionen uden dit navn og samles til underviseren før næste dars.

Log ind for at stille et spørgsmål.

Om lektionen

Søndagsdars – Riyāḍ al-Ṣāliḥīn (introvideo)

MUNIDAs video på Instagram før søndagsdarsen, som denne lektion er optaget ved.

Oplysninger fra YouTube

Originaltitel
Den troendes kamp og anstrengelse for Allahs skyld | Riyad as-Salihin | Lektion 15
Kanal
Muslimsk Ungdom i Danmark
Udgivet på YouTube
19. maj 2025, 22.05
Varighed
1 t 20 min