Lektion 35 · Kapitlet om at hjælpe muslimer og imødekomme deres behov
Hentet 11. november 2026 fra riyad-platformen · undervisning ved MUNIDA
Resumé: At opfylde andres behov: en vej til Allahs kærlighed
Underviserens pointer
- At opfylde andres behov er en vej til Allahs kærlighed. Underviseren nævner ḥadīthen om, at når Allah elsker en tjener, elsker englene og menneskene ham også.
- Over for tankegangen om egennyttemaksimering lærer islam at gøre godt for andre for Allahs skyld, uden at nævne det for nogen.
- Det fortælles, at Abū Bakr som kalif i hemmelighed tog sig af en blind gammel kvinde, og at ʿUmar ville videreføre det – hun vidste ikke, hvem han var.
- Al-Ḥajj 22:77: bøj jer, kast jer ned, tilbed jeres Herre og gør det gode – perfektionér forholdet til Allah, og gør så meget godt for andre, at de mærker det.
- Underviseren nævner ḥadīther om, at Allah »bruger« den, Han elsker, til at gavne andre, og at Han kan tage de velsignelser, man ikke lader andre få gavn af.
- Når nogen har brug for dig, så se det ikke som en byrde, men som en velsignelse fra Allah. En lærd så det som en ulykke, hvis ingen bankede på for at bede om hjælp.
- De mest elskede hos Allah er dem, der gavner mest, og at gå med en bror i et ærinde er mere elsket end en måneds iʿtikāf i Profetens ﷺ moské. Vælg den tilbedelse, der også gavner andre.
- Riyāḍ 244: muslimen er muslimens bror – et bånd, der er stærkere end blod og ikke bygget på kvarter eller gruppe.
- Forvent intet igen: at holde regnskab og minde andre om, hvad man har gjort for dem, ødelægger de gode gerninger (al-Baqarah 2:264).
- Riyāḍ 245: Allah hjælper tjeneren, så længe han hjælper sin bror. Prøven er at hjælpe dem, der er svære at hjælpe, og forældrene har størst ret.
- Gavnlig viden gør én til gavn for andre, og når man samles om Bogen, kommer ro, barmhjertighed og engle, og Allah nævner én hos Sig.
- Se hver, der har brug for hjælp, som en mulighed for gode gerninger. Bed: »Allah, brug os, og udskift os ikke«, og gør det at gavne andre til et dagligt mål i Ramaḍān.
Begreber
- قَضَاءُ الْحَوَائِجِ (qaḍāʾ al-ḥawāʾij)
- : At opfylde andres behov; kapitlets emne.
- فِعْلُ الْخَيْرِ (fiʿl al-khayr)
- : At gøre det gode (al-Ḥajj 22:77).
- الِاعْتِكَافُ (al-iʿtikāf)
- : At opholde sig i moskéen i tilbedelse.
- الْمَنُّ (al-mann)
- : At minde andre om det gode, man har gjort for dem.
- الْكُرْبَةُ (al-kurbah)
- : En byrde eller bekymring.
- الْمُعْسِرُ (al-muʿsir)
- : Den, der er i økonomiske vanskeligheder.
- السَّكِينَةُ (al-sakīnah)
- : Den ro, der kommer over en forsamling, der studerer Allahs Bog.
Sammenhæng
Lektionen gennemgår kapitel 29, »Bāb qaḍāʾ ḥawāʾij al-muslimīn«, i Ramaḍān. Efter kapitlerne om muslimernes ukrænkelighed og om at dække over fejl handler det nu om at opfylde andres behov: verset al-Ḥajj 22:77 og Riyāḍ 244 og 245 – med vægt på, at Ramaḍān ikke kun handler om ens eget forhold til Allah. I forbifarten nævner underviseren desuden flere ḥadīther uden egne afsnit: at Allah kalder på Jibrīl, når Han elsker en tjener (Riyāḍ al-Ṣāliḥīn nr. 387, muttafaq ʿalayh); at Allah »bruger« den, Han elsker; at Allah har folk, Han giver velsignelser for at gavne andre, og som mister dem, hvis de holder dem for sig selv; at velsignelser følges af menneskers behov; lønnen for at give en fastende iftār (Riyāḍ al-Ṣāliḥīn nr. 1265; al-Tirmidhī nr. 807, som kalder den ḥasan ṣaḥīḥ); og ḥadīth qudsī om Allahs kærlighed (Riyāḍ al-Ṣāliḥīn nr. 386, rawāhu al-Bukhārī).
Underviserens råd
- Gør godt uden at nævne det.
- Vær ikke nærig med det, Allah har givet dig.
- Se andres behov som en mulighed, ikke en byrde.
- Glæd, hjælp og bespis andre i Ramaḍān.
- Vælg den tilbedelse, der også gavner andre.
- Mind aldrig nogen om det, du har gjort for dem.
- Hold dine skjulte gerninger skjulte.
- Hjælp også dem, der er svære at hjælpe.
- Kom dine forældre i forkøbet.
- Kan du ikke selv hjælpe, så find hjælp.
Ḥadīth 1: »De mest elskede hos Allah er dem, der gavner menneskene mest«
Fortalt af ʿAbd Allāh ibn ʿUmar
Læst op i videoen ved 17:47
أن رجلاً جاء إلى رسول الله ﷺ، فقال: يا رسول الله أي الناس أحب إلى الله؟ وأي الأعمال أحب إلى الله؟ فقال: «أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس وأحب الأعمال إلى الله –﷿ سرور تدخله على مسلم أو تكشف عنه كربة أو تقضي عنه ديناً أو تطرد عنه جوعاً، لأن أمشي مع أخ في حاجة، أحب إلي من أن أعتكف في هذا المسجد –يعني مسجد المدينة- شهراً …»
Arabisk tekst: Uddrag (forkortet med …) af ordlyden i al-Targhīb wa-l-tarhīb af Qiwām al-Sunnah al-Aṣbahānī, ed. Shaʿbān, 2/65, nr. 1162.
Oversættelse
En mand kom til Allahs Sendebud ﷺ og sagde: »Allahs Sendebud, hvilke mennesker er mest elsket hos Allah, og hvilke gerninger er mest elsket hos Allah?« Han sagde: »De mest elskede mennesker hos Allah er dem, der gavner menneskene mest, og de mest elskede gerninger hos Allah er en glæde, du bringer en muslim, at du fjerner en bekymring fra ham, betaler en gæld for ham eller stiller hans sult. At jeg går med en bror i et ærinde, er mere elsket hos mig end at være i iʿtikāf i denne moské – dvs. moskéen i Madīnah – i en måned …«
Oversættelse: Redaktionens oversættelse af uddraget fra al-Targhīb wa-l-tarhīb nr. 1162 (forberedt med AI-hjælp).
Kort resumé
En mand spurgte Profeten ﷺ, hvem og hvilke gerninger der er mest elsket hos Allah. Han svarede: De mest elskede mennesker hos Allah er dem, der gavner menneskene mest, og de mest elskede gerninger er at glæde en muslim, fjerne en bekymring fra ham, betale en gæld for ham eller stille hans sult. At gå med en bror i et ærinde er mere elsket hos mig end at være i iʿtikāf i denne moské i en måned.
Forklaring (sharḥ)
Underviseren fremhæver, at de mest elskede hos Allah er dem, der gavner mest, og opregner de gerninger, ḥadīthen nævner: at glæde, fjerne bekymring, betale gæld og stille sult – gerninger, man kan gøre i Ramaḍān.
At gå med en bror for at hjælpe ham er mere elsket end en måneds iʿtikāf i Profetens ﷺ moské, hvor én bøn er mange gange mere værd – det viser, hvor højt det at hjælpe står.
Han udleder en grundregel: står du mellem to tilbedelser, hvor den ene kun gavner dig selv og den anden gavner både dig og andre, så vælg den, der også gavner andre – fysisk, psykisk eller med viden.
Hvad vi lærer
- Den tilbedelse, der også gavner andre, har forrang.
Praktiske råd
- Gør i Ramaḍān en af de gerninger, Allah elsker mest.Hvad vi har lært: De mest elskede gerninger er at glæde, fjerne bekymring, betale gæld og stille sult.Sådan: Vælg én: inviter én til iftār, hjælp med en regning, eller ring til én, der er bekymret.Hvorfor: Alle disse gerninger kan gøres i Ramaḍān.
Ḥadīth 2: »Muslimen er muslimens bror«
Fortalt af ʿAbd Allāh ibn ʿUmar
Læst op i videoen ved 22:58
«المُسْلِمُ أخُو المُسْلِمِ، لَا يَظْلِمُهُ، وَلَا يُسْلِمُهُ. مَنْ كَانَ في حَاجَةِ أخِيه، كَانَ اللهُ فِي حَاجَتِهِ، وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً، فَرَّجَ اللهُ عَنْهُ بِهَا كُرْبَةً مِنْ كرَبِ يَومِ القِيَامَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللهُ يَومَ القِيَامَةِ»
Arabisk tekst: Ordlyden i Riyāḍ al-Ṣāliḥīn, ed. Māhir al-Faḥl, s. 100, nr. 244 (sunnah.com) (al-Bukhārī 2442 (sunnah.com), Muslim 2580 (sunnah.com)).
Oversættelse
»Muslimen er muslimens bror. Han gør ham ikke uret, og han overgiver ham ikke. Den, der hjælper sin bror med det, han har brug for, ham hjælper Allah med det, han har brug for. Den, der fjerner en byrde fra en muslim, fjerner Allah en af Opstandelsens Dags byrder fra, og den, der dækker over en muslim, dækker Allah over på Opstandelsens Dag.«
Oversættelse: Redaktionens oversættelse af ordlyden i Riyāḍ al-Ṣāliḥīn nr. 244 (sunnah.com) (forberedt med AI-hjælp).
Kort resumé
Profeten ﷺ sagde: Muslimen er muslimens bror. Han gør ham ikke uret og overgiver ham ikke. Den, der hjælper sin bror med det, han har brug for, hjælper Allah. Den, der fjerner en byrde fra en muslim, fjerner Allah en af Opstandelsens Dags byrder fra, og den, der dækker over en muslim, dækker Allah over på Opstandelsens Dag.
Forklaring (sharḥ)
Underviseren minder om, at båndet mellem muslimer er helligt og tykkere end blod – ikke bygget på, hvilket kvarter eller postnummer man kommer fra.
Han fortæller om en, der havde været i et kriminelt miljø, hvor man lovede at dø for hinanden, men vendte ham ryggen ved første konflikt; han indså, at det ægte broderskab var det, han havde haft i moskéen som barn.
Ægte broderskab forventer intet igen. At holde regnskab – også mellem ægtefæller – og at minde andre om det, man har gjort for dem (al-mann), ødelægger de gode gerninger (al-Baqarah 2:264).
Skjulte gerninger skal forblive skjulte; den, der fortæller om sin natbøn, har selv gjort det skjulte åbenlyst.
Den, der fjerner en bekymring fra en anden, vil på Dommedagen se sine egne byrder forsvinde. Underviseren advarer også mod at bagtale og fortælle om andres fejl i Ramaḍān.
Hvad vi lærer
- At forvente noget igen for det gode, man gør, er en af de værste egenskaber.
Praktiske råd
- Mind aldrig nogen om det, du har gjort for dem.Hvad vi har lært: Al-mann ødelægger de gode gerninger.Sådan: Når du har hjulpet nogen eller givet ṣadaqah, så nævn det ikke igen – hverken for personen eller andre.Hvorfor: Som eksempler nævnes ægtefæller, der holder regnskab, og givere, der spørger til deres donation.
Ḥadīth 3: »Allah hjælper tjeneren, så længe tjeneren hjælper sin bror«
Fortalt af Abū Hurayrah
Læst op i videoen ved 31:13
«مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنيَا، نَفَّسَ اللهُ عَنْهُ كُربَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ القِيَامَةِ، وَمَنْ يَسَّر عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ الله عَلَيهِ في الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ الله في الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، واللهُ في عَونِ العَبْدِ مَا كَانَ العَبْدُ في عَونِ أَخِيهِ، وَمَنْ سَلَكَ طَريقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللهُ لَهُ طَريقًا إِلَى الجَنَّةِ. وَمَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ في بَيت مِنْ بُيُوتِ اللهِ تَعَالَى، يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ، وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ إلاَّ نَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ، وَغَشِيتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وَحَفَّتْهُمُ المَلَائِكَةُ، وَذَكَرَهُمُ الله فِيمَنْ عِندَهُ. وَمَنْ بَطَّأ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِع بِهِ نَسَبُهُ»
Arabisk tekst: Ordlyden i Riyāḍ al-Ṣāliḥīn, ed. Māhir al-Faḥl, s. 100, nr. 245 (sunnah.com) (Muslim 2699 (sunnah.com)).
Oversættelse
»Den, der fjerner en af denne verdens byrder fra en troende, fjerner Allah en af Opstandelsens Dags byrder fra. Den, der gør det let for en, der er i vanskeligheder, gør Allah det let for i denne verden og den næste. Den, der dækker over en muslim, dækker Allah over i denne verden og den næste. Allah hjælper tjeneren, så længe tjeneren hjælper sin bror. Den, der går en vej for at søge viden, gør Allah en vej til Paradis let for. Og der samles ikke folk i et af Allahs huse, hvor de reciterer Allahs Bog og studerer den sammen, uden at ro kommer over dem, barmhjertighed omslutter dem, englene omgiver dem, og Allah nævner dem blandt dem, der er hos Ham. Og den, hvis gerninger holder ham tilbage, bliver ikke bragt frem af sin slægt.«
Oversættelse: Redaktionens oversættelse af ordlyden i Riyāḍ al-Ṣāliḥīn nr. 245 (sunnah.com) (forberedt med AI-hjælp).
Kort resumé
Profeten ﷺ sagde: Den, der fjerner en af denne verdens byrder fra en troende, fjerner Allah en af Opstandelsens Dags byrder fra. Den, der gør det let for en, der er i vanskeligheder, gør Allah det let for i denne verden og den næste. Den, der dækker over en muslim, dækker Allah over i denne verden og den næste. Allah hjælper tjeneren, så længe tjeneren hjælper sin bror. Den, der går en vej for at søge viden, gør Allah vejen til Paradis let for. Og når folk samles i et af Allahs huse for at recitere og studere Hans Bog, kommer ro over dem, barmhjertighed omslutter dem, englene omgiver dem, og Allah nævner dem hos dem, der er hos Ham. Og den, hvis gerninger holder ham tilbage, bliver ikke bragt frem af sin slægt.
Forklaring (sharḥ)
Underviseren påpeger, at Profeten ﷺ gentager det samme budskab i flere ḥadīther, og at det viser, hvor vigtigt det er.
Allah er i tjenerens hjælp, så længe tjeneren er i sin brors hjælp; man skal hjælpe med den intention, at Allah hjælper én selv.
Den egentlige prøve er at hjælpe dem, man har svært ved at hjælpe – dem, der ikke har gjort noget for én eller endda har været onde mod én.
Nogle har mere ret til ens hjælp end andre, først og fremmest forældrene; underviseren kritiserer at hjælpe vennerne, men ikke sine forældre.
Vejen til viden er nævnt i samme ḥadīth, fordi gavnlig viden er den, der gør én til et menneske, der gavner andre; viden, der gør én arrogant, gør vejen sværere.
Når man samles i moskéen for at studere Bogen, kommer sakīnah og barmhjertighed, englene omgiver forsamlingen, og Allah nævner de tilstedeværende hos Sig.
Hvad vi lærer
- Prøven ligger i at hjælpe også dem, der ikke har fortjent det.
- Gavnlig viden gør én mere til gavn for andre.
Praktiske råd
- Hjælp én, du har svært ved at hjælpe.Hvad vi har lært: Allah hjælper tjeneren, så længe han hjælper sin bror.Sådan: Tænk på én, der har været urimelig over for dig, og hjælp vedkommende, næste gang muligheden kommer.Hvorfor: Det er den egentlige prøve.
- Sig ja, når dine forældre beder om hjælp.Hvad vi har lært: Forældrene har størst ret til ens hjælp.Sådan: Spørg i denne uge dine forældre, hvad du kan hjælpe med, før du siger ja til andre.Hvorfor: Man skal slippe alt, når forældrene spørger.
Fra undervisning til handling
- Inviter én til iftār, der ellers ville spise alene.Hvad vi har lært: At stille sult og glæde en muslim er blandt de mest elskede gerninger.Sådan: Vælg én person – en ny i moskéen, en studerende eller en ældre – og inviter vedkommende i denne uge.Hvorfor: Der henvises til ḥadīthen om lønnen for at give en fastende iftār (Riyāḍ al-Ṣāliḥīn nr. 1265).
- Vælg én aften, hvor du bruger tiden på at hjælpe i stedet for at være alene.Hvad vi har lært: Den tilbedelse, der også gavner andre, har forrang.Sådan: Hjælp i moskéens iftār, med en flytning eller hos en familie, der har brug for det.Hvorfor: Det gives som grundregel.
- Lad være med at holde regnskab derhjemme i en uge.Hvad vi har lært: At forvente noget igen ødelægger det gode.Sådan: Gør dine opgaver og lidt ekstra uden at nævne det eller forvente noget igen.Hvorfor: Ægtefæller, der holder regnskab med opvasken, nævnes.
- Spørg dine forældre, hvad de har brug for.Hvad vi har lært: Forældrene har størst ret til ens hjælp.Sådan: Ring eller besøg dine forældre i denne uge, og spørg konkret, hvad du kan hjælpe med.Hvorfor: At hjælpe vennerne, men ikke forældrene, kritiseres.
- Find én, der har brug for hjælp, og hjælp eller find hjælp til vedkommende.Hvad vi har lært: Den, der fjerner en byrde, får en byrde fjernet på Dommedagen.Sådan: Skriv ét navn ned, og tag det første skridt i dag: et opkald, en besked eller et besøg.Hvorfor: Alle kender en, der har brug for hjælp.
Resumé, forklaringer og praktiske råd er redaktionens sammenfatning af undervisningen; se lektionens side for video, tidspunkter og kilder.