Gå til indhold
Giv feedbackLog ind
← Til lektionenVælg »Gem som PDF« som printer for at få en PDF-fil.
Riyāḍ al-Ṣāliḥīn · Lektion 2

Lektion 2 · Hvordan fortrydelse giver os succes – del 1

Hentet 11. november 2026 fra riyad-platformen · undervisning ved MUNIDA

Resumé: Tawbah: at vende tilbage til Allah – håb, ansvar og succes

Underviserens pointer

  • Undervisningen indledes med taknemmelighed for fællesskabet og en kort aktuel refleksion; underviserens vurderinger her er hans egne og indgår ikke i kapitlets forklaring.
  • Sådan er Riyāḍ al-Ṣāliḥīn bygget op: først forholdet til Allah, derefter forholdet til hinanden og i familien, gode manerer, det man skal holde sig fra, og til sidst istighfār, Dommedagen og Jannah.
  • Dagens kapitel er nr. 2, Bāb al-tawbah: at fortryde og komme tilbage på rette spor – noget, vi har brug for hele tiden.
  • I al-Nawawīs indledning, som gengives her, tilskriver han de lærde betingelserne for tawbah: at holde op, at fortryde og at beslutte ikke at vende tilbage – og, når det gælder andres ret, at gøre skaden god igen.
  • Kapitlets vers opfordrer alle troende til at vende sig til Allah for at opnå succes (an-Nūr 24:31); deltagerne knytter tawbah til Allahs kærlighed, succes i begge liv og barakah.
  • Der skelnes mellem istighfār – at bede om tilgivelse – og tawbah, hvor man også vender sig bort fra synden og tilbage til Allah.
  • Ḥadīthen om Profetens ﷺ tawbah hundrede gange om dagen viser, at jo bedre man kender Allah og Hans gaver, desto oftere vender man tilbage til Ham.
  • Allah rækker Sin hånd ud dag og nat, indtil solen står op fra vest: døren er åben, og man skal aldrig give op efter et tilbagefald.
  • Allah glæder Sig mere over Sin tjeners tawbah end manden, der genfinder sin kamel i ørkenen – et billede af Allahs kærlighed og barmhjertighed.
  • Shayṭān vil have os til at miste håbet efter et tilbagefald, og dårligt selskab vil trække andre med; underviseren forklarer det ud fra an-Nisāʾ 4:27.
  • Beretningen om manden, der dræbte 99 og siden 100, viser værdien af råd med viden og af at forlade et dårligt miljø.
  • Allahs barmhjertighed i trin: Han lader os overleve synden, dækker over den, kalder os til tawbah, glæder Sig over den, tilgiver og bytter synder til gode gerninger (al-Furqān 25:70); tawbah giver lettelse, selvværd og bedre vaner (an-Naḥl 16:97).

Begreber

Sammenhæng

Lektionen går fra bogens samlede opbygning til kapitlet om tawbah: al-Nawawīs betingelser, kapitlets vers og fire beretninger, der alle viser, at døren til Allah står åben – Profetens ﷺ egen tawbah, Allahs udstrakte hånd dag og nat, Allahs glæde over tjenerens tilbagevenden og manden, der dræbte hundrede. Undervejs forklarer underviseren, hvorfor man ikke skal miste håbet, hvordan dårligt selskab trækker, og hvordan tawbah giver lettelse og et bedre liv. Denne sammenhæng er redaktionens parafrase.

Underviserens råd

  • Ved tawbah: hold op med synden, fortryd og beslut ikke at gentage den; har du krænket andre, så gør skaden god igen.
  • Vend dig til Allah nu, under undervisningen, og vent ikke til senere.
  • Falder du i igen, så stop op, fortryd og begynd forfra – lad ikke et tilbagefald blive til fortvivlelse.
  • Vær opmærksom på Shayṭāns forsøg på at tage håbet fra dig og på venner, der vil trække dig med.
  • Fjern barrierer og skift miljø eller omgangskreds, hvis det holder dig fast i en synd.
  • Besvar underviserens to spørgsmål: Hvad tager jeg med af læring i dag? Hvad vil jeg helt konkret gøre med det?

Ḥadīth 1: Ingen kommer i Jannah alene ved egne gerninger

Fortalt af Abū Hurayrah

Læst op i videoen ved 22:32

Kort resumé

En deltager henviser til ḥadīthen om, at ingen bliver frelst af sine gerninger, men kun ved Allahs barmhjertighed. Underviseren bekræfter henvisningen og knytter den til tawbah som en måde at bede om Allahs barmhjertighed på.

Forklaring (sharḥ)

Underviseren understreger, at gode gerninger fortsat har værdi, men at Allahs gaver er så mange, at ingen kan betale dem tilbage. Derfor beder man om Hans barmhjertighed, blandt andet gennem tawbah.

Hvad vi lærer

  • Gode gerninger har værdi, men ingen kan betale Allahs gaver tilbage; derfor er man altid afhængig af Hans barmhjertighed.
  • Tawbah er en af måderne at bede om Allahs barmhjertighed på.
Reference: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, 6463 (Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, Kitāb al-riqāq, Bāb al-qaṣd wa-l-mudāwamah ʿalā al-ʿamal, ed. al-Sulṭāniyyah 8/98, nr. 6463 (ed. al-Bughā 5/2373, nr. 6098), fra Abū Hurayrah. Også hos Muslim, Kitāb ṣifat al-qiyāmah wa-l-jannah wa-l-nār, Bāb lan yadkhula aḥadun al-jannah bi-ʿamalihi, ed. ʿAbd al-Bāqī 4/2169, nr. 2816. Ikke i Riyāḍ al-Ṣāliḥīn, Bāb al-tawbah: en deltager nævner ḥadīthen, og underviseren bekræfter den.)
Autenticitet: I Ṣaḥīḥ al-Bukhārī (nr. 6463) og Ṣaḥīḥ Muslim (nr. 2816 (sunnah.com)). – kilde: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, ed. al-Sulṭāniyyah 8/98, nr. 6463; Ṣaḥīḥ Muslim, ed. ʿAbd al-Bāqī 4/2169, nr. 2816 (sunnah.com). Ed. al-Bughā 5/2373 (nr. 6098) henviser i noten til Muslim nr. 2816 (sunnah.com).

Ḥadīth 2: Profeten ﷺ vendte sig til Allah hundrede gange om dagen

Fortalt af al-Agharr al-Muzanī

Kort resumé

Ḥadīthen om, at Profeten ﷺ opfordrede menneskene til at vende sig til Allah og søge Hans tilgivelse, fordi han selv gjorde det hundrede gange om dagen, læses op. Underviseren spørger, hvorfor den syndfrie Profet ﷺ søgte tilgivelse så ofte, og hvad det lærer os.

Forklaring (sharḥ)

Profeten ﷺ er vores forbillede: når han søgte tilgivelse så ofte, har vi endnu mere brug for det. Jo bedre man kender Allah og Hans gaver – fx helbredet – desto oftere vender man tilbage til Ham i ydmyghed og taknemmelighed; underviseren knytter dette til verset om, at de lærde blandt Hans tjenere frygter Ham (35:28).

Hvad vi lærer

  • Når selv Profeten ﷺ søgte tilgivelse hundrede gange om dagen, har vi endnu større brug for det.
  • Jo bedre man kender Allah og Hans gaver, desto mere fører det til ydmyghed, taknemmelighed og istighfār.

Praktiske råd

Reference: Ṣaḥīḥ Muslim, 2702b (sunnah.com) (Ṣaḥīḥ Muslim, Kitāb al-dhikr wa-l-duʿāʾ wa-l-tawbah wa-l-istighfār, Bāb istiḥbāb al-istighfār wa-l-istikthār minhu, ed. ʿAbd al-Bāqī 4/2075–2076, nr. 2702 (42) (sunnah.com: 2702b). Riyāḍ al-Ṣāliḥīn, ed. al-Faḥl, s. 14, Bāb al-tawbah nr. 14 (sunnah.com), fra al-Agharr ibn Yasār al-Muzanī; udgiveren henviser til Muslim 2702 (sunnah.com) (41) og (42).)
Autenticitet: I Ṣaḥīḥ Muslim (nr. 2702 (sunnah.com)). – kilde: Ṣaḥīḥ Muslim, ed. ʿAbd al-Bāqī 4/2075–2076, nr. 2702 (sunnah.com) (42); Riyāḍ al-Ṣāliḥīn, ed. al-Faḥl, s. 14, nr. 14 (sunnah.com) (al-Nawawī: »rawāhu Muslim«; udgiverens note: Muslim 2702 (sunnah.com) (41) og (42)).

Ḥadīth 3: Allah tager imod tawbah dag og nat

Fortalt af Abū Mūsā al-Ashʿarī

Læst op i videoen ved 30:23

Kort resumé

Ḥadīthen om, at Allah rækker Sin hånd ud om natten, så den, der har syndet om dagen, kan vende tilbage, og om dagen, så den, der har syndet om natten, kan vende tilbage – indtil solen står op fra vest – læses op og forklares.

Forklaring (sharḥ)

Underviseren fremhæver budskabet: Allah ønsker, at vi vender tilbage, både efter de synder, der sker om dagen (fx i handel, med penge og bagtale), og dem, der sker i nattens skjul. Indtil solen står op fra vest, er døren åben. Pointen er ikke at man aldrig falder igen, men at man hver gang stopper op, fortryder og begynder forfra.

Hvad vi lærer

  • Døren til tawbah står åben efter både dagens og nattens synder, indtil solen står op fra vest.
  • Pointen er ikke aldrig at falde, men hver gang at stoppe op, fortryde og begynde forfra.

Praktiske råd

Reference: Ṣaḥīḥ Muslim, 2759a (sunnah.com) (Ṣaḥīḥ Muslim, Kitāb al-tawbah, Bāb qabūl al-tawbah min al-dhunūb wa-in takarrarat al-dhunūb wa-l-tawbah, ed. ʿAbd al-Bāqī 4/2113, nr. 2759 (31) (sunnah.com: 2759a). Riyāḍ al-Ṣāliḥīn, ed. al-Faḥl, s. 15, Bāb al-tawbah nr. 16 (sunnah.com), fra Abū Mūsā al-Ashʿarī.)
Autenticitet: I Ṣaḥīḥ Muslim (nr. 2759 (sunnah.com)). – kilde: Ṣaḥīḥ Muslim, ed. ʿAbd al-Bāqī 4/2113, nr. 2759 (sunnah.com) (31); Riyāḍ al-Ṣāliḥīn, ed. al-Faḥl, s. 15, nr. 16 (sunnah.com) (al-Nawawī: »rawāhu Muslim«; udgiverens note: Muslim 2759 (sunnah.com)).

Ḥadīth 4: Allahs glæde over tjenerens tawbah

Fortalt af Anas ibn Mālik

Læst op i videoen ved 34:03

Kort resumé

Ḥadīthen om, at Allah glæder Sig mere over Sin tjeners tawbah end en mand, der genfinder sin kamel i en øde ørken, læses op. Underviseren gengiver den længere version hos Muslim om manden, der har opgivet håbet under et træ og vågner med kamelen foran sig.

Forklaring (sharḥ)

Underviseren bruger beretningen til at vise, at Allah elsker os og ønsker, at vi ender i Jannah – ikke kun et billede af en Gud, der bliver vred. En deltager tilføjer, at manden glæder sig på egne vegne, mens Allah glæder Sig på vores vegne; Allah har ikke selv gavn af vores tawbah.

Hvad vi lærer

  • Allahs glæde over tjenerens tawbah viser, at Han ønsker, at vi ender i Jannah; billedet er ikke kun en Gud, der straffer.
  • Beretningen om den genfundne kamel giver håb til den, der føler sig langt væk fra Allah.
Reference: Ṣaḥīḥ Muslim, 2747a (sunnah.com) (Ṣaḥīḥ Muslim, Kitāb al-tawbah, Bāb fī al-ḥaḍḍ ʿalā al-tawbah wa-l-faraḥ bihā, ed. ʿAbd al-Bāqī 4/2104–2105, nr. 2747 (7) (sunnah.com: 2747a), fra Anas ibn Mālik. Riyāḍ al-Ṣāliḥīn, ed. al-Faḥl, s. 14–15, Bāb al-tawbah nr. 15 (sunnah.com): den korte version er muttafaq ʿalayh (al-Bukhārī nr. 6309 (sunnah.com); Muslim nr. 2747 (sunnah.com)), den længere med træet er »i en riwāyah hos Muslim«.)
Autenticitet: Muttafaq ʿalayh: al-Bukhārī nr. 6309 (sunnah.com) og Muslim nr. 2747 (sunnah.com); den citerede ordlyd er Muslims. – kilde: Riyāḍ al-Ṣāliḥīn, ed. Māhir al-Faḥl, s. 14, nr. 15 (sunnah.com) og udgiverens note 2 (al-Bukhārī 8/84 nr. 6309 (sunnah.com); Muslim 8/93 nr. 2747 (sunnah.com) (7) og (8)); Ṣaḥīḥ Muslim, ed. ʿAbd al-Bāqī 4/2104, nr. 2747 (sunnah.com) (7).

Ḥadīth 5: Manden, der dræbte 99 og siden 100

Fortalt af Abū Saʿīd al-Khudrī

Kort resumé

Underviseren fortæller med egne ord Profetens ﷺ beretning om manden, der havde dræbt 99 mennesker, spurgte en tilbeder uden viden, dræbte ham og siden spurgte en lærd, som rådede ham til at rejse til et land med retskafne mennesker. Han døde på vejen og blev regnet blandt de retskafne, fordi han var nærmere det gode land.

Forklaring (sharḥ)

Underviseren fremhæver forskellen på et råd uden viden og et råd med viden, og at et nyt miljø kan være nødvendigt for at komme tilbage på rette spor. Står noget i vejen for at holde op, skal man fjerne barrieren.

Hvad vi lærer

  • Søg råd hos mennesker med viden; et råd uden viden kan gøre skade.
  • Et nyt miljø kan være nødvendigt for at komme tilbage på rette spor.

Praktiske råd

Reference: Ṣaḥīḥ Muslim, 2766a (sunnah.com) (Ṣaḥīḥ Muslim, Kitāb al-tawbah, Bāb qabūl tawbat al-qātil wa-in kathura qatluhu, ed. ʿAbd al-Bāqī 4/2118, nr. 2766 (46) (sunnah.com: 2766a), fra Abū Saʿīd al-Khudrī. Riyāḍ al-Ṣāliḥīn, ed. al-Faḥl, s. 16–17, Bāb al-tawbah nr. 20 (sunnah.com) (muttafaq ʿalayh; udgiveren: al-Bukhārī nr. 3470 (sunnah.com), Muslim nr. 2766 (sunnah.com)). Underviseren genfortæller med egne ord.)
Autenticitet: Muttafaq ʿalayh: al-Bukhārī nr. 3470 (sunnah.com) og Muslim nr. 2766 (sunnah.com). – kilde: Riyāḍ al-Ṣāliḥīn, ed. Māhir al-Faḥl, s. 16, nr. 20 (sunnah.com) og udgiverens note 1 (al-Bukhārī 4/211 nr. 3470 (sunnah.com); Muslim 8/103 nr. 2766 (sunnah.com) (46), (47) og (48)); Ṣaḥīḥ Muslim, ed. ʿAbd al-Bāqī 4/2118, nr. 2766 (sunnah.com) (46).

Fra undervisning til handling

Resumé, forklaringer og praktiske råd er redaktionens sammenfatning af undervisningen; se lektionens side for video, tidspunkter og kilder.