Lektion 38 · Kapitlet om at værne om de sårbare – del 1

Ḥadīth 1: Paradisets folk: de svage, man ser ned på

Fortalt af Ḥārithah ibn Wahb

Læst op i videoen ved 25:33

Kort resumé

Profeten ﷺ sagde: Skal jeg ikke fortælle jer om Paradisets folk? Enhver svag, som folk ser ned på – svor han ved Allah, ville Allah opfylde det. Skal jeg ikke fortælle jer om Ildens folk? Enhver hård, grov og hovmodig.

Forklaring (sharḥ)

Underviseren forklarer, at de svage betyder så lidt for mennesker, men så meget for Allah, at Han opfylder deres bønner; Ildens folk er de hårde, grove og arrogante, der ser ned på andre.

De svage er ofte dem, man tror, man kan træde på, fordi ingen forsvarer dem.

Pointen er at vurdere sig selv: hører jeg til dem, Allah ville høre, eller til de hårde – og hvordan dømmer jeg andre?

Mange »svagheder« kan være styrke hos Allah: at lade andre gå foran i køen uden at lave et nummer, at eftergive en gæld frivilligt, at tie over for kritik eller at lade andre få æren for det, man selv har gjort.

Hvad vi lærer

• Det, folk kalder svaghed, kan løfte én hos Allah.

Praktiske råd

1. Lad andre få æren én gang uden at rette det.
   Hvad vi har lært: Allah ved, hvem der har gjort det gode, også når andre får æren.
   Sådan: Når nogen får anerkendelse for noget, du har bidraget til, så lad det være, medmindre det skader nogen.
   Hvorfor: At lade andre få æren for det, man selv har gjort, nævnes som en styrke hos Allah.

Ḥadīth 2: »Denne er bedre end en hel jord fuld af den anden«

Fortalt af Sahl ibn Saʿd al-Sāʿidī

Læst op i videoen ved 30:42

Kort resumé

En mand gik forbi Profeten ﷺ, og han spurgte en, der sad hos ham: Hvad mener du om ham? Han sagde: En af de fornemme – hvis han frier, bør han få ja, og hvis han går i forbøn, bør den accepteres. Profeten ﷺ tav. Så gik en anden forbi, og manden sagde: Han er en af de fattige muslimer – frier han, får han nej, går han i forbøn, bliver den ikke accepteret, og taler han, lytter ingen. Profeten ﷺ sagde: Denne er bedre end en hel jord fuld af den anden.

Forklaring (sharḥ)

Underviseren genfortæller vurderingen: den første blev set som en mand, man ville give sin datter og acceptere forbøn fra; den anden som en, ingen ville lytte til.

Profeten ﷺ vendte vurderingen om: den fattige var bedre end en hel jord fuld af den fornemme.

Det er ikke udseende eller status, der tæller hos Allah – det ved vi, men vi glemmer det hver dag og opfører os, som om penge og udseende afgør, om et menneske er godt.

Det er en form for uret at dømme mennesker på forhånd; den troende skal arbejde med sig selv dagligt for at løfte sig over det.

Hvad vi lærer

• Hos Allah tæller hverken udseende eller status.

Praktiske råd

1. Hils på alle med øjenkontakt og respekt.
   Hvad vi har lært: Den, man ikke lægger mærke til, kan være bedre end en jord fuld af de fornemme.
   Sådan: Hils i moskéen på én, du normalt overser, og giv ham eller hende din fulde opmærksomhed et øjeblik.
   Hvorfor: Underviseren opfordrer til at give også den ukendte bror øjenkontakt og en ordentlig hilsen.

Ḥadīth 3: Paradiset og Ilden diskuterer

Fortalt af Abū Saʿīd al-Khudrī

Læst op i videoen ved 39:48

Kort resumé

Profeten ﷺ sagde: Paradiset og Ilden diskuterede. Ilden sagde: Hos mig er de tyranniske og de hovmodige. Paradiset sagde: Hos mig er de svage og fattige blandt menneskene. Allah afgjorde mellem dem: Du, Paradis, er Min barmhjertighed, med dig viser Jeg barmhjertighed mod hvem Jeg vil; og du, Ild, er Min straf, med dig straffer Jeg hvem Jeg vil – og Jeg skal fylde jer begge.

Forklaring (sharḥ)

Underviseren præsenterer fortælleren Abū Saʿīd al-Khudrī som en af dem, der har overleveret mest fra Profeten ﷺ.

De lærde er uenige om, hvorvidt Paradiset og Ilden klager over eller roser sig af deres beboere; under alle omstændigheder står de to typer mennesker over for hinanden.

Det er svært at forestille sig, at Paradiset og Ilden taler, men vi tror på det, fordi Allah har sagt det gennem Profeten ﷺ – vi forstår heller ikke alt ved vores egen krop eller universet.

De svage og fattige er mere tilbøjelige til at følge vejledningen, måske fordi penge og position gør blind; rigdom og magt er en prøvelse, ikke et bevis på, at man har fortjent noget.

Han bemærker også, at Allah nævner sin barmhjertighed før sin straf.

Hvad vi lærer

• Rigdom og magt er en prøvelse.

Praktiske råd

1. Tak Allah for det, du har fået.
   Hvad vi har lært: Den, der har meget, står over for en sværere prøve.
   Sådan: Skriv hver aften i en uge tre ting ned, du er taknemmelig for, og gør én god ting med det, du har.
   Hvorfor: Den, der har meget, kan ende med at gøre uret, hvis han ikke takker nok.

Ḥadīth 4: Han vejer ikke så meget som en myggevinge

Fortalt af Abū Hurayrah

Læst op i videoen ved 44:00

Kort resumé

Profeten ﷺ sagde: På Opstandelsens Dag kommer en stor og fed mand, som hos Allah ikke vejer så meget som en myggevinge.

Forklaring (sharḥ)

Underviseren fortæller, at fortælleren Abū Hurayrah selv var blandt de fattige og ofte gik sulten i seng.

Folk antager, at den store og fyldige er stærk og betydningsfuld, men det ydre kan være tomt indeni.

Ḥadīthen viser også, at vi bliver vejet – og at det er vores handlinger og vores tro, der tæller.

Hvad vi lærer

• Man må ikke dømme et menneske på det ydre.

Praktiske råd

1. Arbejd på det, der vejer hos Allah.
   Hvad vi har lært: Det er handlinger og tro, der vejer, ikke størrelse og udseende.
   Sådan: Vælg én skjult god gerning, du gør fast i en måned, uden at nogen ved det.
   Hvorfor: Underviseren fremhæver, at ḥadīthen viser, at gerningerne bliver vejet.

Ḥadīth 5: Kvinden, der fejede moskéen

Fortalt af Abū Hurayrah

Læst op i videoen ved 45:53

Kort resumé

Abū Hurayrah fortalte, at en sort kvinde – eller en ung mand – plejede at feje moskéen. Profeten ﷺ savnede hende og spurgte efter hende, og de sagde, at hun var død. Han sagde: Hvorfor gav I mig ikke besked? De havde ikke set hende som vigtig. Han sagde: Vis mig graven, og han bad over hende og sagde: Disse grave er fulde af mørke for dem, der ligger i dem, og Allah oplyser dem for dem ved min bøn over dem.

Forklaring (sharḥ)

Underviseren fortæller, at Profeten ﷺ savnede kvinden, der plejede at gøre rent i moskéen, og spurgte, hvorfor ingen havde givet ham besked – han ville gerne have deltaget i begravelsesbønnen.

Han skyndte sig til hendes grav og bad over hende, selv om bønnen var holdt; han var opsat på at gøre, hvad han kunne for en, som andre så ned på.

Profeten ﷺ kendte hende og lagde mærke til, da hun ikke var der – han vidste, hvilken status hun havde hos Allah.

Vi opdager ofte først værdien af de stille mennesker i moskéen, når de ikke er der mere.

Hvad vi lærer

• Den, folk overser, kan have en høj status hos Allah.

Praktiske råd

1. Læg mærke til, hvem der mangler.
   Hvad vi har lært: Profeten ﷺ savnede den kvinde, andre ikke lagde mærke til.
   Sådan: Tænk på én fra moskéen eller dit netværk, du ikke har set længe, og ring eller skriv for at høre, hvordan det går.
   Hvorfor: Vi opdager først værdien af nogle, når de er væk.

Fra undervisning til handling

1. Hils i en uge på den, du normalt overser i moskéen.
   Hvad vi har lært: Paradisets folk er de svage, som folk ser ned på.
   Sådan: Giv én, du ikke kender, en ordentlig hilsen med øjenkontakt hver gang, du er i moskéen i en uge.
   Hvorfor: Underviseren beskriver, hvordan den stille ældre mand i moskéen ofte kun får en hurtig, overfladisk hilsen.
2. Giv en god gave til én, der har brug for den.
   Hvad vi har lært: Den, der har lidt, værdsætter gaven mest.
   Sådan: Vælg én med få midler, og giv vedkommende noget godt, de har brug for.
   Hvorfor: Selv fanger underviseren sig i at give dyrere gaver til de vigtige.
3. Gennemgå dine venskaber.
   Hvad vi har lært: Venner, der minder om Allah, kan redde én fra meget.
   Sådan: Skriv dine nærmeste venner ned, og tænk over, hvem der bringer dig tættere på Allah; brug mere tid med dem.
   Hvorfor: Vi bør genoverveje, om vores venskaber er bygget på noget overfladisk.
4. Ring til én, du ikke har set længe.
   Hvad vi har lært: Profeten ﷺ savnede den, andre ikke lagde mærke til.
   Sådan: Find én fra moskéen eller familien, du ikke har hørt fra længe, og kontakt vedkommende i dag.
   Hvorfor: Vi opdager først de stilles værdi, når de er væk.
5. Skær ned på det overfladiske forbrug i en måned.
   Hvad vi har lært: Det er ikke udseende, der tæller hos Allah.
   Sådan: Køb kun det, du har brug for, og giv det sparede beløb som ṣadaqah.
   Hvorfor: Underviseren advarer mod en overfladisk tid med fokus på udseende og forbrug.