Lektion 31 · Kapitlet om påbuddet om at opfylde de betroet pligter

Ḥadīth 1: Når amānah forsvinder fra hjerterne

Fortalt af Ḥudhayfah ibn al-Yamān

Kort resumé

Ḥudhayfah fortalte, at Profeten ﷺ beskrev, hvordan amānah gradvist bliver taget fra menneskers hjerter, indtil folk handler med hinanden, og næsten ingen opfylder det betroede, så man siger: Blandt den og den stamme er der én troværdig mand.

Forklaring (sharḥ)

Underviseren nævner det som et af de små tegn på Dommedagen, at amānah bliver en mangelvare i samfundet.

Det kan nå så vidt, at man i en hel by kun kan pege på én eller to, man kan betro noget; derfor skal vi kende begrebet og ikke selv være dem, der mister det.

Hvad vi lærer

• At amānah forsvinder, er et tegn på Dommedagens nærhed.

Praktiske råd

1. Vær en af dem, man kan betro noget.
   Hvad vi har lært: Amānah bliver sjælden, når Dommedagen nærmer sig.
   Sådan: Tænk på én, der har betroet dig noget – en ting, en opgave eller en hemmelighed – og sørg for, at du har passet på det.
   Hvorfor: Ønsket er, at vi ikke skal være kendt som folk uden amānah.

Ḥadīth 2: Selv det hornløse får får sin ret

Fortalt af Abū Hurayrah

Læst op i videoen ved 14:59

Kort resumé

Profeten ﷺ sagde: Rettighederne skal gives tilbage til deres ejere på Opstandelsens Dag – selv det hornløse får skal have sin gengæld over for det får med horn.

Forklaring (sharḥ)

Underviseren fremhæver, at selv dyr, der ikke har noget moralsk ansvar, får deres ret over for hinanden – hvordan så med mennesker?

Han giver eksempler: en ting, man er bedt om at passe på, og en hemmelighed, der bliver spredt, så snart samtalen er slut.

Hvad vi lærer

• Alt, vi er blevet betroet af andre, bliver gjort op på Dommedagen.

Praktiske råd

1. Hold på de hemmeligheder, du bliver betroet.
   Hvad vi har lært: Alle rettigheder bliver gjort op på Opstandelsens Dag.
   Sådan: Når nogen fortæller dig noget i fortrolighed, så fortæl det ikke videre – heller ikke som »du gætter aldrig …«.
   Hvorfor: Den hemmelighed, der straks bliver ringet videre, nævnes som et eksempel på svigtet amānah.

Ḥadīth 3: Hyklerens tre kendetegn

Fortalt af Abū Hurayrah

Læst op i videoen ved 29:16

Kort resumé

Profeten ﷺ sagde: Hyklerens kendetegn er tre: Når han taler, lyver han; når han lover, bryder han løftet; og når han bliver betroet noget, svigter han. I en version hos Muslim: selv om han faster, beder og påstår, at han er muslim.

Forklaring (sharḥ)

Underviseren skelner mellem to former for nifāq: hykleri i troen, hvor man inderst inde ikke tror og kun viser islam udadtil, og hykleri i handlingerne, som er egenskaber, der kan føre derhen, uden at man selv er hykler.

Første kendetegn er løgn: der findes ingen »hvid« eller let løgn – heller ikke at love et barn slik, man ikke har tænkt sig at give. Han nævner, at den, der søger løgnen, til sidst bliver skrevet som løgner hos Allah.

Andet kendetegn er at bryde løfter. Den, der gør alt for at holde et løfte, men bliver forhindret, er undskyldt; men at snyde med arbejdstiden eller lade andre lave gruppearbejdet er løftebrud.

Han nævner tilmeldinger, hvor folk ikke kommer, og mad, der bliver smidt ud: også det er et brudt løfte, og den, der vænner sig til at svigte mennesker, kan ende med at svigte Allah.

Tredje kendetegn er at svigte det betroede. Underviseren nævner som eksempel en mahr, der bliver skrevet højt for prestigens skyld uden vilje til at betale den.

Hvad vi lærer

• Små løgne og brudte løfter er en glidebane mod hykleri.
• Selv de mindste løfter viser, hvad man er gjort af som muslim.

Praktiske råd

1. Undgå også de små løgne.
   Hvad vi har lært: Det første kendetegn på hyklerens adfærd er at lyve.
   Sådan: Læg mærke til én situation om dagen, hvor du er fristet til at lyve for at komme let ud af det, og sig sandheden roligt i stedet.
   Hvorfor: Se ikke på »små« løgne som harmløse, heller ikke mellem ægtefæller og over for børn.
2. Mød op, når du har sagt ja.
   Hvad vi har lært: At bryde løfter er et af hyklerens kendetegn.
   Sådan: Tilmeld dig kun det, du har tænkt dig at deltage i, og meld afbud i god tid, hvis du bliver forhindret.
   Hvorfor: Et eksempel er tilmeldinger, hvor kun en lille del møder op.

Ḥadīth 4: Profeten ﷺ søgte beskyttelse mod gæld

Fortalt af ʿĀʾishah

Læst op i videoen ved 46:38

Kort resumé

ʿĀʾishah fortalte, at Profeten ﷺ i bønnen søgte beskyttelse hos Allah mod synd og gæld. Da nogen spurgte, hvorfor han så ofte søgte beskyttelse mod gæld, sagde han: Når en mand kommer i gæld, taler han og lyver, og han lover og bryder løftet.

Forklaring (sharḥ)

Underviseren fortæller, at Profeten ﷺ søgte beskyttelse mod gæld og dens tyngde; han siger, at det skete hver nat.

Gæld ændrer personligheden: den, der tager let på den, får let ved at lyve og bryde løfter – netop hyklerens kendetegn.

Hvad vi lærer

• Gæld kan føre til løgn og løftebrud.

Praktiske råd

1. Søg beskyttelse hos Allah mod gæld.
   Hvad vi har lært: Profeten ﷺ søgte ofte beskyttelse mod synd og gæld.
   Sådan: Lær duʿāʾen »Allāhumma innī aʿūdhu bika min al-maʾtham wa-l-maghram«, og sig den i slutningen af bønnen.
   Hvorfor: Profetens ﷺ egen duʿāʾ fremhæves.

Ḥadīth 5: De to dinarer: »Nu har du kølet hans hud«

Fortalt af Jābir ibn ʿAbd Allāh

Læst op i videoen ved 47:35

Kort resumé

Jābir fortalte, at en mand døde, og at de bragte ham til Profeten ﷺ for at han skulle bede over ham. Profeten ﷺ spurgte, om han havde gæld; han skyldte to dinarer, og Profeten ﷺ gik. Abū Qatādah påtog sig gælden, og Profeten ﷺ bad over ham. Dagen efter spurgte han til de to dinarer, og da Abū Qatādah havde betalt dem, sagde han: Nu har du kølet hans hud.

Forklaring (sharḥ)

Underviseren fremhæver, at Profeten ﷺ ikke ville bede over en, der skyldte blot to dinarer, før en anden havde påtaget sig gælden.

Han kontrasterer, hvor stort det var hos Profeten ﷺ, med hvor let mange tager på gæld i dag.

Gælden skal betales – hellere i dunyā end på Dommedagen, hvor den eneste valuta er gode gerninger.

Hvad vi lærer

• Gør jeres regnskab op med mennesker i denne verden, før det bliver gjort op hos Allah.

Praktiske råd

1. Gør dit regnskab op med andre nu.
   Hvad vi har lært: Profeten ﷺ lagde stor vægt på, at selv en lille gæld blev betalt.
   Sådan: Skriv alle dine gældsposter og lån ned, også små beløb til venner, og læg en plan for at betale dem.
   Hvorfor: Gør regnskabet op, før du ligger i graven.

Fra undervisning til handling

1. Læs en fast mængde Qurʾān hver dag frem til Ramaḍān.
   Hvad vi har lært: Shaʿbān er en forberedelse til Qurʾānens måned.
   Sådan: Vælg et antal sider om dagen, og læs dem på samme tidspunkt hver dag.
   Hvorfor: Begynd ikke først med Qurʾānen i Ramaḍān.
2. Gør regnskabet op med én, du har noget udestående med.
   Hvad vi har lært: På Dommedagen tager folk deres ret i gode gerninger.
   Sådan: Betal, aflever eller undskyld over for én person i denne uge – og tilgiv dem, der skylder dig.
   Hvorfor: Vi bør sørge for, at ingen har noget på os, når vi ligger i graven.
3. Hold op med at give børn løfter, du ikke holder.
   Hvad vi har lært: Der findes ingen lille løgn hos Allah.
   Sådan: Lov kun børn det, du vil gøre, og hold det, du har lovet.
   Hvorfor: Løftet om slik i morgen nævnes som en løgn.
4. Giv din arbejdsgiver eller dit studie den tid, du har lovet.
   Hvad vi har lært: At snyde med arbejdstiden er løftebrud.
   Sådan: Planlæg din arbejdstid, og brug den på opgaven; tag din del af gruppearbejdet.
   Hvorfor: Hjemmearbejde, hvor man laver alt andet end arbejdet, nævnes.
5. Behandl din ægtefælle, som hvis hendes eller hans forældre så med.
   Hvad vi har lært: Ægtefællen er en amānah.
   Sådan: Vælg én ting i din adfærd derhjemme, som du vil gøre mere respektfuldt i denne uge.
   Hvorfor: Husk, at ansvaret er overdraget ved ægteskabet.
6. Skriv din gæld og det, du er betroet, ned.
   Hvad vi har lært: Gæld skal betales, og den, der dør med gæld, er ikke fri.
   Sådan: Lav en liste over gæld og betroede ting, og læg den, hvor dine nærmeste kan finde den.
   Hvorfor: Skriv det i testamentet.